Управление финансами
документы

1. Акт выполненных работ
2. Акт скрытых работ
3. Бизнес-план примеры
4. Дефектная ведомость
5. Договор аренды
6. Договор дарения
7. Договор займа
8. Договор комиссии
9. Договор контрактации
10. Договор купли продажи
11. Договор лицензированный
12. Договор мены
13. Договор поставки
14. Договор ренты
15. Договор строительного подряда
16. Договор цессии
17. Коммерческое предложение
Управление финансами
егэ ЕГЭ 2017    Психологические тесты Интересные тесты   Изменения 2016 Изменения 2016
папка Главная » Полезные статьи » Семья в традиционном обществе

Семья в традиционном обществе

Традиционное общество

Вернуться назад на Традиционное общество

Внимание!

Если Вам полезен
этот материал, то вы можете добавить его в закладку вашего браузера.

добавить в закладки

Семья – одна из величайших ценностей. Ни одна нация, ни одна культурная общность не обошлась без семьи. Где как не в семье мы можем соприкоснуться с историей, с традициями. Все, что было накоплено нашими предками, от поколения к поколению передают наши деды и отцы.

Воспитательный идеал Древней Руси был ветхозаветный, суровый, исключавший самостоятельность и свободу детской личности, подчинявшей детей родительской воле. Образование было церковно-религиозным и заключалось в изучении церковно-богослужебных книг. В «Поучениях Князя Владимира Мономаха детям», автор как правитель страны наряду с советами об устройстве земли касается свойств достойного человека и хорошего христианина, несколькими словами задевает и воспитание. Рекомендуя детям человеколюбие, неустанное трудолюбие, уважение к церкви и духовенству, заповедуя им в полдень непременно ложиться спать, потому что в полдень спит и зверь, и птица, и человек.

В русском обществе с давних времен образцовой семьей была многодетная семья, а образцовой женщиной – мать в окружении многочисленных чад. Дети – как основное богатство семьи, а материнство – главная ценность женщины. Большим грехом считалось предохранение от беременности.

Многодетность являлась жизненной необходимостью. Болезни, эпидемии, войны уносили десятки тысяч человеческих жизней, и только многодетность гарантировала сохранение семейной собственности.

В русских семьях появление на свет сына было более предпочтительным, чем рождение дочери. Мальчик, выросши и женившись, приводили в дом невестку, которая пополняла число рабочих рук в семье. Появление девочки означало, что и в будущем придется отдавать в другую семью обеспечив еще при свадьбе приданным. Желание обзавестись ребенком мужского пола породило поверие, о необходимости есть особую пищу. Чтобы родился мальчик – надо есть больше «мужской пищи» мясной, соленой и перченой пищи. А если пить в основном травяные чаи есть овощи и поститься – родится девочка.

Сразу после появления ребенка на свет мальчику перерезали пуповину хлебным ножом или другим мужским инструментом – плотницким, столярным. Иногда это делали на чисто вымытом лезвии топора, также символизировавшим мужественность. Пуповину девочки обрезали портновскими ножницами (женский символ), да так, чтобы она упала на какую-нибудь «женскую» работу, например, на начатое шитье. Считалось, что тогда девочка вырастет домовитой хозяйкой и работящей работницей. Иногда при обрезании пуповины девочки подкладывали гребенку или веретено, передавали друг другу тельце ребенка через прялку – чтобы всю жизнь умела хорошо прясть. Если практиковалось вначале перевязывание пуповины, то мальчику ее перевязывали волосами отца, скрученными с льняной пряжей, а девочке – волосами из косы матери.

Главным событием новорожденного в семье считалось крещение ребенка в церкви. После крестин устраивали крестильный обед, или «Бабины каши».

К люльке с девочкой привешивали – как оберег – маленькую прялку, а веретено или крохотный гребешок клали рядом с нею. Рядом с люлькой мальчиков клались или подвешивались снизу мелкие «мужские» предметы.

Семья скреплялась наибольшим нравственным авторитетом. Доброта, терпимость, взаимное прощение обид переходили во взаимную любовь. Ругань, зависть, своекорыстие – считалось грехом.

Хозяин – глава дома и семьи, был прежде всего посредником в отношениях подворья и земельного общества. Ведал главными сельхозработами, пахотой, строительством. Дед (отец хозяина) – имел во всех этих делах решающий голос. Любые важные дела решались на семейных советах. Дети не могли противоречить родителям. Даже взрослый сын, уже имевший семью во всех хозяйственных и личных делах должен был подчиняться отцу.

Тему роли семьи поднимает Михаил Шолохов в романе «Тихий Дон». Перед нами суровые нравы казаков. Жизнь в станицах, жизнь в семье основана на ежедневном труде.

В казачьих семьях, с которыми знакомимся в романе, с молоком матери воспитывались такие нормы человеческого общения, как:


– Уважение старших – уважение к прожитым годам, перенесенным невзгодам, это христианская заповедь соблюдения слов священного Писания: « Перед лицом седого вставай»;
– Соблюдение формы этикета: снять шапку при появлении старшего. Это прививалось именно в семье и с ранних лет;
– Почитание старшой сестры, которую до седых волос младшие братья и сестры величали няней;
– Кто бы ни была женщина, к ней относились уважительно и защищали её: она будущее твоего народа;
– На людях, как ни странно сегодня кажется, между мужем и женой должна быть сдержанность, с элементом отчужденности;
– Среди казачьей детворы, да и среди взрослых, было принято здороваться даже с незнакомыми людьми.

Материнство – великое счастье, безграничная ответственность за детей до конца жизни. Отец – глава семейства, имел непререкаемый авторитет. Ему главное место за столом, первый кусок, его слово в семье – последнее.

Заботливые, внимательные отношения в здоровой семье сохранялись между детьми всю жизнь. С раннего детства детей приучали с уважением относиться к старшим: «Не смейся над старым, и сам будешь стар», «Старость к правде ближний путь знает».

Самыми верными и надежными воспитателями в семье были дедушка и бабушка. Они и сказку расскажут, лакомство припасут и игрушку смастерят. Дедушка и бабушка помогали внукам осознать важные истины: нельзя делать того, что осуждают старшие, не делать, что они не велят, нельзя бездельничать, когда отец и мать трудятся, нельзя требовать от родителей то, что они дать не могут.

С бабушкой часто устанавливались особо доверительные отношения, что подтверждает пословица: «Сын матери солжет, а старой бабе не солжет». Воспитательное влияние на внуков подкреплялось культом предков, безусловным исполнением их заветов, обычаев, традиций: «Как родители наши жили, так и нам велели».

Особое значение придавалось родительскому благословению, знали: родительское слово на ветер не молвится. Благословение давали перед свадьбой, перед отъездом в дальнюю дорогу, перед смертью отца или матери. В народе говорят, что молитва матери со дна моря поднимает. Отец и мать были священными для детей. Еще во времена родового строя человек, поднявший руку на родителей, изгонялся из рода, и никто не смел, ему дать ни огня, ни воды, ни хлеба. Народная мудрость поучала: «Живы родители – почитай, Умерли – поминай».

Семья конца XX – начала XXI века озабочена прогрессирующей инфляцией, безработицей, недостаточным заработком.

В современном обществе семья и семейное воспитание испытывают существенные трудности по ряду причин:

– усиливается расслоение семей по уровню доходов;
– растет число разводов, внебрачных детей;
– разрушается традиционная структура семьи;
– изменяются старые, общепринятые нормы поведения, характер супружеских отношений, взаимоотношения между родителями и детьми, отношение к воспитанию.

В результате оказалась разрушенной многовековая, спонтанная передача народного педагогического опыта от родителей к детям, от старших к младшим, утрачены многие ценности, которые веками считались основой воспитания. Снижение роли семьи в формировании личности, ухудшение условий жизни и воспитания детей в родном доме, в школе – это факты, имеющие место в нашей действительности.

Семейные традиции создаются поколениями, передаются из рук в руки, из уст в уста. Чтобы дети ценили то, что дорого их родителям. Нужно с раннего детства развивать у них чувство принадлежности к своей семье, любви к близким и трепетное отношение к семейным ценностям.

Семья – это продолжение рода, сохранение исконных русских традиций – вот те шолоховские идеалы, по которым, как по камертону, должна настраиваться история. Всегда всякое отступление от этой веками налаженной жизни, от народного опыта грозит непредсказуемыми последствиями, может привести к трагедии народа, трагедии человека. XX век с его катаклизмами достаточно нарушил музыку народной жизни. В этой музыке – истинная мудрость, которой не хватает сегодня.

тема

документ Современное общество
документ Гражданское общество
документ Жизнь в обществе
документ Индустриальное общество
документ Информационное общество



назад Назад | форум | вверх Вверх

Управление финансами

важное

1. ФСС 2016
2. Льготы 2016
3. Налоговый вычет 2016
4. НДФЛ 2016
5. Земельный налог 2016
6. УСН 2016
7. Налоги ИП 2016
8. Налог с продаж 2016
9. ЕНВД 2016
10. Налог на прибыль 2016
11. Налог на имущество 2016
12. Транспортный налог 2016
13. ЕГАИС
14. Материнский капитал в 2016 году
15. Потребительская корзина 2016
16. Российская платежная карта "МИР"
17. Расчет отпускных в 2016 году
18. Расчет больничного в 2016 году
19. Производственный календарь на 2016 год
20. Повышение пенсий в 2016 году
21. Банкротство физ лиц
22. Коды бюджетной классификации на 2016 год
23. Бюджетная классификация КОСГУ на 2016 год
24. Как получить квартиру от государства
25. Как получить земельный участок бесплатно


©2009-2016 Центр управления финансами. Все права защищены. Публикация материалов
разрешается с обязательным указанием ссылки на сайт. Контакты