Каждый человек принадлежит к той или иной общности, то есть совокупности людей, объединенных исторически сложившимися устойчивыми социальными связями и отношениями и обладающих общими признаками, придающими общности неповторимое своеобразие.
Социальная общность — это реально существующая совокупность людей, характеризующихся едиными признаками.
Различают устойчивые (нации) и кратковременные (пассажиры в поезде) социальные общности.
Общепринято выделять следующие виды общностей:
— классовые общности и слои;
— исторические формы общностей людей;
— социально-демографические общности;
— корпоративные общности;
— этнические и территориальные общности;
— общности, которые сложились в зависимости от интересов людей.
Социальным общностям соответствуют определенные социальные группы. Так, к социально-классовым общностям относятся классы. К корпоративным общностям, которые образуются людьми, занимающимися одинаковой или близкой по своему характеру деятельностью, относятся наемники, предприниматели. Социально-демографические общности представлены мужчинами, женщинами, детьми и родителями.
Социологи, выделяя понятия «социальная группа» и «социальная общность», к характеристикам социальных групп относят большую устойчивость, стабильность, высокую степень однородности и сплоченности, вхождение в более широкие социальные объединения в качестве структурных единиц.
Социальные общности характеризуются бес структурностью, аморфностью, неустойчивостью, недостаточной определенностью границ и расплывчатостью состава.
Не всякое объединение людей создает социальную группу. Например, толпа или телезрители — это объединения, для которых характерны неустойчивость, кратковременность, узость взаимосвязей между субъектами. Такие объединения не могут быть признаны социальными группами.
Совокупность людей, собравшихся прослушать лекцию, не считается социальной группой, однако студенческая группа в институте — это социальная группа.
В социологии общественный слой, группа людей, объединенных каким либо социальным признаком, например профессиональным, имущественным, называется стратой.
Система признаков социального расслоения, неравенства называется социальной стратификацией.
Социальная стратификация — это система разного уровня благ, власти, престижа.
Общество разделяется на группы, занимающие разное социальное положение, то есть на социальные группы.
Социальная группа — это относительно устойчивые совокупности людей, которые имеют отличные, только им присущие признаки (социальное положение, интересы, ценностные ориентации).
Социальная группа выступает как целостный субъект отношений в обществе.
Обычно различают малые (семья) и большие (класс, нация) социальные группы.
Малая группа — это группа, в которой общественные отношения выступают в форме непосредственных личных контактов.
Семья рассматривается как основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью.
Семья — это социальная группа, характеризующаяся общим местом жительства, экономической кооперацией, воспроизводством.
Важнейшими функциями семьи являются рождение, воспитание и защита детей. Семья ответственна за раннее развитие личности.
Считается, что сейчас время на общение женщин с детьми уменьшается, но повышается роль отца-воспитателя. В связи с этим в Швеции обсуждался вопрос о том, семья как уменьшить время работы отцам, чтобы они имели больше времени для воспитания детей.
По числу детей различают семьи многодетные, малодетные и бездетные.
Под структурой семьи в социологии понимается совокупность отношений между ее членами, а также система духовных и нравственных отношений.
По характеру распределения домашних обязанностей выделяют такие виды семьи, как традиционная и коллективистская.
В традиционной семье домашние обязанности выполняет в основном женщина, но ответственность за семью перед обществом и основная власть в семье принадлежит мужчине.
В коллективистской семье обязанности выполняются совместно или по очереди.
Несмотря на технологический прогресс, домашние дела не сокращаются. Очень важны для отношений между членами семьи любовь и эмоциональная поддержка, взаимоуважение. Их отсутствие может привести к распаду семьи.
По родственной структуре семья может быть нуклеарная (супружеская пара с детьми), расширенная (супружеская пара с детьми и кто-то из родственников, проживающих с ними), полигамная (жена с мужьями или муж с женами).
Семья также выступает и как социальный институт. Она характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между членами семьи.
При анализе социальной структуры общества можно воспользоваться теорией социальной стратификации, согласно которой элементом социальной структуры общества являются страты. Согласно этой теории критерием деления общества на страты является социальное неравенство, то есть степень различий в получении социальных благ (дохода, власти, престижа и т. п.). Эти различия могут распределяться по полу, возрасту, национальности, квалификации, партийности, религии и другим критериям.
П. А. Сорокин выделяет четыре группы факторов, являющихся объектом социального неравенства:
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
— права и привилегии;
— обязанности и ответственность;
— социальное богатство и нужда;
— власть и влияние.
Следовательно, социальные слои могут отличаться друг от друга профессией, доходами, образованием и т. д. Человек в своей жизни может переходить из одного социального уровня в другой, либо, оставаясь на одном уровне, перемещаться из одной социальной группы в другую. Таким образом, при изучении динамики социальных изменений используется вертикальная и горизонтальная стратификация.
Вертикальная стратификация имеет 7 уровней:
1-й уровень — это высший слой профессионалов администраторов;
2-й уровень — это технические специалисты среднего уровня;
3-й уровень — это коммерческий класс;
4-й уровень — это мелкая буржуазия;
5-й уровень — это техники и рабочие, осуществляющие руководящие функции;
6-й уровень — это квалифицированные рабочие;
7-й уровень — это неквалифицированные рабочие.
Мнение ученых.
Переход людей из одних общественных групп в другие называется социальной мобильностью.
Различают вертикальную и горизонтальную мобильность.
Перемещение специалиста с высшим образованием до положения неквалифицированного работника составляет вертикальную мобильность.
Переход из одной семьи в другую при повторном браке — это явление, которое относится к так называемой горизонтальной мобильности.
Таким образом, вертикальная мобильность — снижение или повышение дохода, смена места жительства.
Горизонтальная мобильность — смена позиций на одном социально-экономическом уровне.
Высокая социальная мобильность характерна для индустриальных обществ, а также для тех исторических периодов, которые отмечены войнами, революциями и другими социальными потрясениями.
Вертикальная мобильность — это движение от страты к страте. Горизонтальная мобильность — это движение от сектора к сектору.
Характеристика отдельных социальных групп и социальных общностей
Такую социальную группу как класс отличают, прежде всего, экономические признаки, а именно: отношение людей к собственности, средствам производства, куда входят средства труда (механизмы, орудия труда) и предметы труда (сырье). В результате различия между людьми, касающиеся их отношения к средствам производства, приводят к тому, что одна часть общества может присваивать себе труд другой части общества.
Помимо экономических признаков, характеризующих классовую общность, следует выделять идеолого-психологические признаки, например образ жизни, поведение, система ценностей.
Различают такие классы, как рабочий класс, крестьянство и буржуазия.
Буржуазия — это господствующий класс капиталистического общества, владеющий средствами производства и эксплуатирующий наемный труд.
Рабочий класс — это наемные работники, не имеющие средств производства и живущие за счет продажи рабочей силы, то есть своей способности к труду.
Рабочий класс является основной производительной силой индустриального общества. В индустриально развитых государствах происходит изменение состава рабочего класса. В категорию работающих по найму в настоящее время кроме промышленных и сельскохозяйственных рабочих включаются конторские и торговые служащие, работники сферы услуг.
Крестьянство — класс, который имеет двойственную природу, так как совмещает функции хозяина и работника в одном лице.
Понятие «класс» активно используется в современной науке. Вслед за К. Марксом и М. Вебером современные исследователи рассматривают экономические признаки в качестве основных для выделения классов. Традиционно сегодня выделяют такие классы, как высший класс, средний класс, рабочий класс и крестьяне.
Высший класс представлен людьми, владеющими собственностью или осуществляющими непосредственный контроль за ее распоряжением, то есть имеются в виду крупные промышленники, финансовые магнаты.
Средний класс — это служащие, так называемые «белые воротнички» и специалисты.
И наконец, рабочий класс — это люди, занятые преимущественно промышленным физическим трудом.
Маргиналы — это особая социальная группа. Маргинальность, если перевести с латыни, означает «находящийся на краю». Примером маргиналов могут послужить бродяги. Как правило, маргиналы занимают пограничное, промежуточное положение по отношению к каким либо социальным общностям, на маргиналы пример классовым, национальным, культурным. У маргиналов нарушается социальная регуляция поведения, их поведение становится асоциальным.
Однако маргинальность нельзя оценивать как исключительно отрицательное явление современного общества, так как маргинальные социальные группы могут являться инициаторами различных нововведений в сфере культуры, например городская культура на рубеже.
Исторические формы общности людей
Род — это группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской). Род пришел на смену первобытному человеческому стаду. Внутри рода существовал запрет на браки, который, видимо, обусловил объединение родов в племена.
Племя — совокупность родов, связанных между собой общими чертами культуры, сознанием общего происхождения, а также общностью диалекта, единством религиозных представлений, обрядов. Для племени характерно наличие собственного имени. Племя представляет собой этно-социальную общность доклассовой эпохи, свойственную первобытнообщинному строю.
Вытеснение родовых отношений товарными привело к распаду племен и объединению их в народности. Примером народности может явиться древнерусская народность.
К отличительным чертам народности относятся территориальные связи, общий язык. Как правило, это язык наиболее развитого племени. Хозяйственные связи хотя и свойственны народности, но консолидирующего характера еще не приобрели. Народность исторически следует за племенем и предшествует нации.
Нация (от лат. народ) — тип этноса, который характеризуется, прежде всего, развитыми связями между членами общности, общей культурой, языком, общим историческим прошлым, а также общей территорией и общностью этнического (национального) самосознания, движением за создание национальной государственности. Примером нации является русская нация. Определяющим признаком нации принято считать этническое самосознание, то есть чувство принадлежности к определенному этносу (нации).
В мире насчитывается 23 тысячи наций и народностей. Более 9/10 народов планеты проживают в многонациональных странах — таких как Китай, Индия, США, Индонезия, Россия.
Национальность — это принадлежность человека к той или иной нации. Сегодня национальная принадлежность воспринимается чуть ли не как врожденное человеческое свойство. Чувство национальной принадлежности и национальное самосознание зависят от уровня образования и культуры социальной общности. Некоторые группы людей могут вообще не осознавать своей принадлежности к какой-либо нации, но сознают принадлежность к определенной местности.
Осознание нации как согражданства, принадлежности к государству является историческим феноменом.
Расставьте понятия нация, народность, род, племя в исторической последовательности.
В современном мире возрастает значение такого типа социальных групп, как этнические общности.
Этническая общность — это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей (племя, народность, нация, парод), обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры, языка, психологического склада, самосознанием и исторической памятью, а также осознанием своих интересов и целей, своего единства, отличия от других подобных образований.
Человечество состоит из этносов — народов. В этническом отношении народ — этническая общность, члены которой обладают чувством принадлежности к единой культурной целостности.
В начале к признакам этноса относили единство территории, но сейчас этот признак для ряда этносов утрачен.
Для этноса характерен определенный язык, религия, черты национального характера, понимание сущностных явлений. Например, в понимании русских «время» — это миг. Русские ко времени обращаются на «ты»; они время понукают: «время, вперед!» и т. д.
Иногда люди, попадая в новые условия жизни, приспосабливаясь к ним, трансформируются в новый этнос. Например, древние норвежцы — норманны, более тысячи лет назад оказались в Исландии и превратились в особый народ — исландцев. Исландцы говорят на сходном с норвежским, но, тем не менее, своем особом языке. Другая часть норманнов поселилась на севере Франции и смешалась с местным населением. Так сложилась одна из старофранцузских народностей — нормандцы. Часть нормандцев в отправилась на завоевание Англии, где в то время жили разные племена — кельты, англы. И вот уже несколько поколений население Англии называет себя англичанами с новым языком — английским.
Такие процессы называются этногенезом. Этногенез — происхождение народов.
Социальный статус личности и социальная роль
Социальный статус личности — это положение человека в обществе, которое он занимает в соответствии со своим возрастом, полом, происхождением, профессией, семейным положением.
Социальный статус человека во многом определяют его социальные интересы. Интерес означает осознанную потребность, то есть реальную нужду человека в чем-либо.
У людей много интересов. Различают интересы индивидуальные, групповые, экономические, политические и т. п.
Статусы определяют содержание и характер социальных отношений, то есть отношений между группами людей, занимающими разное положение в обществе, принимающими неодинаковое участие в его экономической, политико-правовой и духовной жизни.
Человек смотрит на мир и относится к другим людям в соответствии со своим статусом. Например, бедные презирают богатых, а богатые с пренебрежением относятся к бедным.
При определении положения личности в обществе важное значение имеют такие понятия, как престиж и авторитет.
Престиж — это оценка обществом или социальной группой общественной значимости тех или иных позиций, занимаемых людьми. Так, например, считается, что умственный труд престижнее физического, престижно получить высшее образование и т. п.
Авторитет обычно отражает степень влияния личности в социальной группе или обществе.
Престижными могут быть профессия, должность, вид деятельности; авторитетным может быть конкретный человек.
Социальная роль — модель поведения, ориентированная на данный статус. От банкира, например, окружающие ожидают один тип поведения, а от безработного — иной.
Социальная роль — это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий определенное положение в обществе.
Ролевые требования к человеку выдвигает общество. Эти требования закреплены в правилах — социальных нормах. Каждый статус обычно включает ряд ролей. Статус университетского профессора включает такие роли, как преподаватель, исследователь, наставник молодежи, автор научных статей и др. Каждая роль из ролевого набора требует особой манеры поведения. Например, роль профессора-преподавателя предполагает чтение лекции, прием экзаменов и зачетов, а роль профессора-наставника является скорее неформальной ролью мудрого советчика, старшего друга.
Некоторые роли, а их большинство — пешеход, покупатель, являются личностно не значимыми для человека. Их отсутствие или наличие человек воспринимает незаметно, не вкладывая в них частичку души. Но есть роли, потеря которых переживается как внутренняя трагедия. Например, потеря работы переживается как крушение личности.
У безработного изменяются стиль и образ жизни, отношения с близкими, система ценностей. Разрушаются основы ценностного ядра личности — самоуважение и самооценка.
Совокупность выполняемых человеком социальных ролей показывает те общественные отношения и связи, в которые он включен в общественной системе.
Нации и национальные отношения
Для социальных явлений характерна противоречивость. Общество постоянно ощущает потребность в изменении интересов и ценностей. Когда на пути реализации новых ценностей возникают преграды, в обществе рождается социальное напряжение — социальный конфликт.
Социальный конфликт — высшая стадия развития противоречий в системе отношений людей, социальных групп, институтов, представляющих разные интересы и ценности.
Острой формой разрешения социальных конфликтов является война. Считается, что война — явление, необъяснимое с позиций генетических представлений. Она противоречит законам биологической эволюции.
Социальные конфликты, как правило, влекут такие отрицательные последствия, как:
— гибель людей;
— социальная нестабильность;
— экономические потери;
— психологическая напряженность.
Разновидностью социальных конфликтов являются национальные и межнациональные конфликты, которые часто сопровождаются национальным насилием.
Национальное насилие — это подавление или принижение нации, например запрещение или преследование ее языка, традиций, религии.
Острые межнациональные столкновения наблюдаются в современном мире в Канаде (проблема франко-канадцев), в Великобритании (проблема Северной Ирландии), в Испании (проблема басков) и в других регионах мира.
До возникновения буржуазных наций социальные конфликты обычно приобретали формы конфликтов религий, сект, кланов, династий. Считается, что национальные конфликты исторически появились вместе с развитием капиталистических отношений, возникновением буржуазных наций, национальной буржуазии. С этого времени национальная окраска социальных конфликтов усиливается.
Сегодня любая социальная проблема в многонациональном государстве способна приобрести характер национального конфликта. Каждая сфера общества, переживающая период нестабильности, может стать источником межэтнического противостояния.
Межнациональные конфликты имеют различные исторические корни.
В современном мире существуют две тенденции национального развития:
1. Разрушение национальных перегородок, интернационализация, ведущая к пост национальной стадии развития мирового сообщества, интеграция, глобализация.
2. Формирование и консолидация нации, стремление к развитию национальной самостоятельности, национальной культуры, экономики, политики, то есть дифференциация.
Действие данных тенденций прослеживается на протяжении всей истории человечества.
Человек сознательно начинает отождествлять себя с определенным этносом (народом), когда нарушается целостность социальной жизни.
Национальная идентификация дает человеку ощущение устойчивости своего коллективного существования. Социологи считают явление роста национального самосознания тревожным общественным симптомом. В этих условиях активизируются разные проявления национализма.
Национализм — это идеология, политика, психология, которые основываются на признании приоритета национального фактора в общественном развитии.
По поводу национализма Д. С. Лихачев утверждал, что национализм — это проявление слабости нации, а не ее силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы, пытающиеся сохранить себя с помощью националистических чувств и идеологии. Но великий народ, народ со своей большой культурой, со своими национальными традициями, обязан быть добрым, особенно если с ним соединена судьба малого народа.
Великий народ должен помогать малому сохранять себя, свой язык, свою культуру.
Многое зависит также от правильной национальной политики. Мировое сообщество пытается найти решение национальных конфликтов в последовательном развитии демократии, правовых начал в жизни общества, в обеспечении прав и свобод личности, независимо от национальной принадлежности.
Современное общество достигло такого состояния, при котором национальная принадлежность сама по себе не может быть ни привилегией, ни поводом для ущемления прав личности.
Осознание этого положения поможет снять или разрядить межнациональные противоречия и конфликты.
Парень задает вопрос девушке (ей 19 лет),с которой на днях познакомился, и секса с ней у него еще не было: Скажи, а у тебя до меня был с кем-нибудь секс? Девушка ему ответила: Да, был. Первый раз – в семнадцать. Второй в восемнадцать. А третий -… После того, как девушка рассказала ему про третий раз, парень разозлился, назвал ее проституткой и ушел вне себя от гнева. Вопрос: Что ему сказала девушка насчет третьего раза? Когда он был?
Статью подготовила ведущий эксперт-экономист по бюджетированию Ошуркова Тамара Георгиевна. 
