Духовность — это осознание, осознание — универсальное единство человека с Абсолютной Реальностью. Искусство — это проявление, проявление Космического Сознания, которое воплощает каждый человек. Духовность — это трансцендентальная Радость. Духовность — вселенская Красота. Радость — это источник, Красота — источник.
Мы пришли в существование из безграничной радости. В радости мы растем и в конце своего путешествия в радость мы возвращаемся. Эту радость мы переживаем только тогда, когда живем в душе, в мире подлинной Реальности. Если мы живем во внешнем мире, наша жизнь — не что иное, как нестерпимые боли.
Духовность — это сущность идеала. Этот идеал просветляет мир, мир, который взывает о возвышении своего сознания. Искусство — это выражение идеи. Эта идея вдохновляет мир постоянно нырять глубоко внутрь и идти вперед. Духовность — это движение вверх, а искусство — движение вперед. Духовность — парящая птица, а искусство — бегущий атлет.
У духовности есть друг — устремление. У искусства есть друг — вдохновение. Наш друг-устремление говорит нам, что когда мы достигаем своей Заветной Цели, мы не только видим Лик Цели, но также превращаемся в воплощение своей Цели. Наш друг вдохновение убеждает нас мчаться вперед, ибо там Цель. Эта Цель ожидает нас. В избранный Богом Час нам суждено достичь этой Цели.
Искатель говорит своему другу-художнику: «Не это, не это, друг мой. Что-то другое здесь, на земле, и там, на Небесах». Друг-художник говорит искателю: «Это то. Это именно то, что ты на самом деле хочешь. У меня есть именно то, что тебе надо». Есть настоящая духовность и ложная духовность, настоящее искусство и ложное искусство. Настоящее искусство ничему не подражает, даже природе. Настоящее искусство не подражает, оно только представляет.
Настоящая духовность ничего не отвергает, она только принимает и преобразовывает. Настоящая духовность — не аскетизм. Она не сторонник жизни в пещере отшельника. Настоящая духовность основана на видении. Настоящая духовность просит нас принять жизнь и преобразовать небожественное в жизни. Сегодняшним несовершенствам нет нужды оставаться несовершенствами завтра. Завтрашнее совершенство может рассвести, если мы одухотворенно, непрерывно и безоговорочно взываем о просветляющем свете.
Человеческое искусство и божественное искусство. Человеческое искусство — это светский и коммерческий успех. Божественное искусство — постоянный внешний и внутренний прогресс.
Успех поощряет нас. Прогресс наполняет нас энергией и делает бессмертными. У успеха короткая жизнь. У прогресса вечная жизнь. За успехом часто следует разочарование, а внутри разочарования угрожающе виднеется разрушение. Но когда мы совершаем прогресс в своей внутренней и внешней жизни, мы получаем чувство удовлетворения. Прогресс первостепенно важен в нашей жизни здесь, на земле.
Человек-художник и божественный художник. У человека-художника есть цель — величие. У божественного художника есть цель — доброта. Величие сознательно или неосознанно создает превосходство. Если я велик, я должен быть намного выше тебя. Таков единственный путь проявлять превосходство и господствовать над тобой.
Доброта так не поступает. Если мне свойственна доброта, я могу установить с тобой неделимое единство. Но если я выше тебя, тогда я не могу установить с тобой единства на одном уровне. Для мира, который любит желание, Бог — велик.
Для мира, который любит устремление, Бог — добр. Божественный художник всегда старается установить единство с искусством, музыкой и поэзией. Он чувствует, что удовлетворение может подарить именно единство, а не разделенность или чувство двойственности.
С вашего любезного позволения, я хочу сказать несколько слов о своем собственном искусстве. С самого начала своей жизни я являюсь искателем, который молится и медитирует об осознании вечно превосходящей Реальности. Я много лет служил искателям, независимо от их вероисповедания.
Служение — это внешнее проявление божественности внутри нас. Внутренняя божественность может быть легко проявлена через одухотворенное искусство. Мои произведения, которые были выставлены здесь, в вашей школе, в течение нескольких дней, — еще одна форма моего служения всему устремленному человечеству.
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
