Выделение специфических сфер общественного сознания исторически обусловлено выделением «духовного производства» в особую отрасль деятельности, а, в конечном счете, общественными потребностями. Различия между сферами сознания определяются главным образом их основными функциями, которые они выполняют в общественной жизни.
На основе выполняемых ими основных функций становится возможным выделение некоторых критериев, позволяющих относить те или иные духовные образования к науке, к идеологии или к общественной психологии. Для науки характерно стремление к объективному знанию. Для идеологии специфично соответствие выражаемых ею взглядов, теорий, учений интересам социальных общностей. Общественную психологию отличает эмоционально-волевая направленность, действенность.
Все три сферы общественного сознания тесно связаны друг с другом. Связь между ними реально проявляется не только во взаимном влиянии, но и во взаимопроникновении и взаимодополнении в процессе осуществления присущих им функций.
Взаимопроникновение проявляется в том, что элементы одной сферы сознания становятся элементами другой. Так, идеология прогрессивных классов всегда стремится опереться на науку, перенимая ее методы исследования, достигнутые результаты и т. д. Общественная психология впитывает в себя идеологию и делает ее своим содержанием. Дополнение сфер сознания находит свое выражение в том, что каждая из них выполняет кроме основных функций, придающих им специфику, те или иные функции других сфер. Скажем, идеология выполняет и познавательную функцию, а наука в свою очередь функцию идеологическую, хотя познавательная функция не выражает специфику идеологии как особой сферы сознания, так же как и идеологическая функция не выражает специфику науки.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Общий принцип взаимодействия идеологии и общественной психологии состоит, с одной стороны, в том, что идеология вносится в умы широких масс и в качестве убеждения становится элементом их реального сознания, а с другой — общественная психология, впитывающая идеологию и обобщающая многосторонний опыт народных масс, своим содержанием воздействует на развитие самосознания общества. Этот принцип схватывает самую общую особенность взаимосвязи данных сфер сознания и не отражает специфических черт связи идеологии и общественной психологии того или иного конкретного общества и его классов. Для научного же познания представляют интерес как общие, так и специфические черты их взаимосвязи.
В научной литературе наиболее обстоятельно выяснена связь между марксистской идеологией и общественной психологией рабочего класса. Пролетарская идеология вырастает из науки, и затем она вносится в рабочее Движение. Вместе с тем общественная психология составляет благоприятную почву для усвоения выработанной идеологии. Рабочий класс, по словам В. И. Ленина, стихийно влечется к идеологии, отвечающей его потребностям и интересам. Социал-демократия встречает в рядах рабочего класса инстинктивное влечение к социализму, которое побуждает его идеологов к научному формированию классового мировоззрения.
В. И. Ленин высоко ценил собственный опыт масс, на основе которого возникают у людей определенные взгляды, суждения, настроения. Он считал необходимым теоретически обобщать и выражать опыт и сознание народа. Хорошо известны его слова, сказанные на XI съезде партии: «В народной массе мы все же капля в море, и мы можем управлять только тогда, когда правильно выражаем то, что народ сознает».
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
