Смысл жизни можно рассматривать как самую значимую ценность для человека, т.е. как такую ценность, которая является ценной сама по себе, некой конечной, абсолютной ценностью.
Все остальные ценности в жизни человека имеют подчинённое значение - они значимы лишь постольку, поскольку помогают достичь этой конечной ценности, дают человеку возможность реализовать свой смысл и двигаться по жизненному пути. Таким образом, обретение смысла жизни является определённой точкой отсчета для построения системы ценностей, т.е. ранжирования тех отношений, смыслов, которые связывают человека с миром (с различными объектами, предметами, людьми, ситуациями и т.д.). В сопоставлении с самой значимой ценностью (смыслом жизни) все остальные отношения обретают определённую значимость в зависимости от того, насколько они соотносятся со смыслом жизни как наиболее актуальной деятельностью, насколько они способствуют её реализации, выполнению этой деятельности.
В этой связи, осознание своей внутренней природы является основой для формирования чёткой системы ценностей, т.е. понимания того, что является важным в жизни, а что – второстепенным. Далее, определение своего жизненного пути, смысла жизни даёт свободу в принятии того, что не мешает реализации главной жизненной цели. Если есть одна цель и одно направление движения, то большинство тех моментов, с которыми человек встречается в жизни (и которые раньше казались невыносимыми), ему перестают мешать и с ними можно спокойно согласиться. Потому что всё, что не мешает движению по пути, на самом деле, не имеет никакого значения.
А таких моментов в повседневной жизни – большинство, поскольку очень часто мы воспринимаем различные обстоятельства как препятствия к достижению наших целей не потому, что они действительно являются препятствиями, а потому, что мы стремимся к достижению слишком большого числа целей одновременно, не расставляя приоритеты. Таким образом, осознание смысла жизни и формирование системы ценностей приводят к тому, что человек становится более спокойным и уверенным, поскольку практически в любой ситуации он уже заранее знает, какие обстоятельства ему действительно могут помешать в реализации его деятельности и насколько они могут ему помешать.
Соответственно, человек может сформировать перечень своих задач по устранению этих препятствий, расставить приоритеты, определить имеющиеся ресурсы и ограничения и в итоге выбрать оптимальный вариант своего поведения в данной конкретной ситуации, не испытывая при этом каких-либо мучительных чувств неопределённости и неуверенности в собственном выборе.
Хорошей иллюстрацией к данному разделу может послужить образ паровоза, который движется по железнодорожному полотну. В самом начале своего пути паровоз имеет возможность выбирать свой путь, т.е. ту рельсовую колею, по которой он будет следовать. После того, как этот выбор сделан, в процессе самого движения у паровоза, строго говоря, нет выбора, следовать ему или не следовать по своему пути, поскольку он не может двигаться по какому-то другому пути.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Другого пути у паровоза просто нет, у него есть только один очень определённый, прямой и понятный путь следования вперёд по железнодорожному полотну. Так же, как и у человека, который осознал свой жизненный путь, в дальнейшем нет выбора: идти или не идти ему по своему пути. Фактически, это выбор между жизнью и смертью: человек может выбрать жизнь, т.е. реализацию своего жизненного смысла, или смерть, т.е. уклонение от выполнения той деятельности, которая является для него наиболее важной и приоритетной. Далее, для паровоза, который движется по железнодорожному полотну, не имеет особого значения всё то, что находится по обе стороны от его пути.
Паровоз может осознавать те предметы, которые там находятся; наблюдать за ними; получать от них удовольствие; наслаждаться тем, что он может видеть (людей, животных, природу или какие-то иные объекты), но паровоз совершенно не беспокоится по поводу их наличия или отсутствия, поскольку они не находятся на его пути и не могут помогать или мешать ему двигаться по своей колее. С другой стороны, в том случае когда какой-то объект оказывается на пути нашего паровоза, паровозу не остаётся ничего другого, как преодолеть это препятствие. И чтобы преодолеть его, паровоз использует все свои возможности и силы, потому что для него преодоление этого препятствия является вопросом возможности движения по своему пути, т.е. опять же вопросом жизни и смерти.
Точно так же и для человека, который осознаёт свой путь, преодоление препятствия, находящегося прямо на его пути, не является вопросом выбора. Поэтому, если это препятствие нельзя обойти, такой человек сделает всё возможное, чтобы его преодолеть. Причём он сделает это не для себя, не из-за каких-то выгод или своих эгоистических побуждений, а прежде всего, потому, что его жизненный путь – это физиологически заданное направление развития.
Такое направление, при котором сохраняется оптимальный уровень жизненной энергии человека, сформировавшийся ещё до его фактического рождения. В этом смысле вполне справедливой представляется мысль о том, что сначала человек определяет свой путь (т.е. осознаёт его), а потом, наоборот, путь определяет человека (т.е. задаёт поведение) (Тарасов В. «Принципы жизни…»).
Однажды один путешественник попал в плен к амазонкам. После недолгого совещания эти отважные воительницы приняли решение убить беднягу. Однако перед этим они предложили «идущему на смерть» исполнить его последнюю просьбу. Подумал-подумал путешественник и попросил амазонок кое-о-чем. Это-то, собственно говоря, его и спасло. -так, вопрос: какую просьбу высказал обреченный»?
Современный предмет, который мы называем также, как во времена Лермонтова называли конверт с письмом, написанным орешковыми чернилами. Что это за предмет?
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
