Главная » Юристу »
Глобализм, ислам и права человека
Глобализм, ислам и права человека
Статью подготовил ведущий корпоративный юрист Шаталов Станислав Карлович. Связаться с автором
События 11 сентября, которые произошли в США, нуждаются в юридической оценке.
Начнем с того, что эти события произошли в Нью-Йорке, на территории США. Американские самолеты врезались в американские небоскребы. Таким образом, первоначальное расследование должны были произвести американские власти. Безусловно, это международное преступление, поскольку оно повлекло за собой гибель граждан разных государств, причем погибло более 6 тыс. человек. Преступление причинило гигантский материальный ущерб и имело тяжелые политические последствия.
Не забываем поделиться:
Поскольку это преступление международное, то и расследование этих обстоятельств должно было проводиться Организацией Объединенных Наций. Выявление виновных лиц, их ответственность, принятие необходимых мер юридической ответственности в данном случае должно было быть отнесено к компетенции ООН. Однако военные акции, предпринятые США и другими государствами, осуществляются вне рамок ООН, хотя Совет Безопасности и поддержал их. Фактически речь идет о принижении роли ООН как инструмента всеобщего мира. США взяли на себя функции и следователя, и прокурора, и судьи, и исполнителя приговора. Следует при этом отметить, что США не провели расследование и не осуществили судебные процедуры даже на внутригосударственном уровне.
Возникают многие вопросы: кто управлял самолетами 11 сентября? Почему ФБР и ЦРУ не предотвратили это преступление? Почему должностные лица, ответственные за национальную безопасность, не понесли никакой ответственности? В частности, почему ни Директор ЦРУ, ни Директор ФБР не были отправлены в отставку? В данном случае в отставку должен был бы подать и сам Президент Соединенных Штатов. В отношении Президента Клинтона была возбуждена процедура импичмента только за то, что он поцеловал не ту женщину. Возникает вопрос: почему в США не была возбуждена подобная процедура в отношении Президента Буша, вина которого несопоставима с мелкими прегрешениями предыдущего президента? Организаторы преступления, совершенного 11 сентября, не привлечены к юридической ответственности. Суд присяжных не вынес своего приговора. Предполагаемый преступник назван президентом (бен Ладен). И это считается достаточным юридическим основанием для принятия мер наказания в стране, которая гордится своей Декларацией независимости и Биллем о правах.
На основании Конституции США (ст. 1, раздел 8) Конгресс имеет право объявлять войну. Но война — состояние межгосударственных отношений. Неясно, какому государству США объявили войну. Право определять страну, против которой будут действовать вооруженные силы, предоставлено Президенту. Такая процедура представляется антиконституционной. Воспользовавшись этим обстоятельством, он начал военные действия против Афганистана, но при этом заявляет, что вооруженные акции будут предприняты и в отношении других стран. Все вышесказанное представляется сплошным юридическим абсурдом.
С правовой точки зрения, абсолютно непонятна и природа предпринятых акций. Помощник Президента США Кандолиза Райс заявила, что эти акции они осуществляют на основании ст. 51 Устава ООН, предоставляющей право самообороны. Однако самозащита предпринимается для отражения начавшейся и продолжающейся агрессии. Если согласиться с тем, что 11 сентября имел место акт международного террора, совершенный иностранными силами, то этот акт уже закончился. Если же здесь речь идет о наказании международных преступников, то эти действия должны осуществляться силами ООН и в рамках этой организации, членом которой являются США.
Безусловно, США, как и всякое государство, вправе защищать свои законные интересы. 11 сентября в США было совершено массовое нарушение прав человека и тяжкое международное преступление, в результате которого погибли невинные люди. Агрессия США против Афганистана заслуживает такой же оценки. Афганский народ является жертвой этих преступлений.
Права человека — это наиболее существенные возможности развития личности, мера его свободы, обеспечивающая наиболее ценные блага, закрепленные в нормах международного и внутригосударственного права. Как писал Шарль Монтескье, «вначале я человек, а потом француз». Бутрос Гали назвал права человека общим языком всего человечества, квинтэссенцией ценностей, с помощью которых мы являем собой единое сообщество людей. Эти ценности закреплены во Всеобщей декларации прав человека и других международных пактах. Право на жизнь — важнейшее из прав человека, которым наделены все люди, без каких бы то ни было различий.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Существенный аспект права на жизнь — это право на мир. В Декларации Генеральной Ассамблеи ООН о праве народов на мир провозглашено священное право на мир народов всей планеты, а к обязанностям государств отнесено их содействие по осуществлению этого права. Государства должны стремиться разрешать международные споры мирными средствами на основе Устава ООН. Борьба с международным терроризмом должна проходить в рамках Устава ООН.
Эти ценности должны быть обеспечены и в условиях современного глобализма. С одной стороны, глобализм предполагает развитие новейших средств техники и международных сообщений. Существуют гигантские тенденции к сближению между народами. Но с другой стороны — противоречивая природа современного империализма, в частности, усиление роли транснациональных компаний, стремление к установлению США однополярного мира ведут к колоссальному обострению противоречий между горсткой богатых стран и сотнями бедных. Поданным ООН, 1,3 млрд., человек живут менее чем на один доллар в день, 800 млн. — хронически голодают, 1,1 млрд., не имеют доступа к чистой питьевой воде. Значительная часть обездоленных людей проживает в странах, где господствует ислам. Сотни миллионов людей на Земном шаре исповедуют эту религию. И в соответствии со ст. 18 Всеобщей декларации прав человека они имеют на это право и заслуживают самого глубокого уважения. В современных условиях ислам становится мировоззрением значительной части обездоленного, угнетенного человечества. Следует отметить Всеобщую исламскую декларацию прав человека 1981 г., в которой ценности универсальной концепции прав человека сочетаются с духовными истинами мусульманской религии. В связи с этим нападки на ислам, любые преследования людей, связанные с исповеданием ими мусульманской религии, следует считать грубейшими нарушениями прав человека.
Если оценивать события 11 сентября с социально-политической точки зрения, то заслуживает всяческого внимания версия, выдвинутая Председателем Исламского комитета России Гейдаром Джемалем: «Удар по США был результатом сговора международной олигархии с фашиствующими элементами внутри американской администрации и силовых ведомств». Эта точка зрения нуждается в самой серьезной проверке. Представляется, что она весьма близка к истине. Во всяком случае, вина преступников, совершивших преступление 11 сентября, да и сами эти преступники, юридически не выявлены, а массовые убийства афганских граждан вооруженными силами США и их союзников очевидны.
Нуждается в юридической оценке и позиция России в этом международном конфликте. Она была сформулирована в заявлениях Президента В.В. Путина, сформулировавшего пять важнейших принципов этой деятельности. Некоторые из них конституционно обоснованы. Например, международное сотрудничество по линии спецслужб, предоставление информации о местах пребывания международных террористов, а также сотрудничество в операциях поисково-спасательного характера. Но с другой стороны — провозглашение возможности предоставления воздушного пространства России для пролета самолетов с гуманитарными грузами является спорным, поскольку это противоречит ст. 4, 80 Конституции Российской Федерации, провозглашающей защиту государственного суверенитета. Неясно, каким образом Россия будет проверять грузы, находящиеся в иностранных самолетах. Юридически спорным представляется и другой принцип, сформулированный В.В. Путиным: оказание помощи в форме поставок вооружения и боевой техники афганскому правительству. В данном случае ставится под сомнение ст. 1 Международного пакта о гражданских и политических правах, провозглашающая право народов на самоопределение. Афганский народ сам, субъект этого права, может определить, какое правительство ему необходимо поддержать. Российской Федерации не следовало бы вмешиваться во внутригосударственный конфликт этой страны. Борьба с международным терроризмом не может происходить путем нарушения прав человека и основных свобод.