Философия выполняет ряд важных функций и потому играет существенную роль в жизни общества. Это объясняется, прежде всего ее особым предметом, к которому относятся основной вопрос философии и общие законы развития природы, общества и мышления.
Как известно, содержание философии определяется ее местом в системе знаний. Она, с одной стороны, черпает материал для своих предельно широких обобщений из естественных и общественных наук, с человеческой практики. Это не просто сумма знаний, поскольку философские обобщения всегда связаны с основным вопросом философии и с проблемой сущности развития. С другой стороны, философия есть общетеоретической и обще-методологической основой наук, вооружает их знаниями принципов, законов, категорий научно творческого мышления, дает им главные познавательные ориентиры. Поэтому для того чтобы любой ученый был на высоте требований настоящего, ему необходимо обладать глубокими философскими знаниями.
Одной из важнейших функций философии является формирование ею общих идей, представлений о природе, о формах человеческой деятельности, в философии получили название универсалий. Важное место среди них занимают категории, которые отражают общие связи, отношения между вещами, явлениями. Ни в науке, ни в повседневной жизни обойтись без них невозможно. Поэтому в своей совокупности они составляют основу человеческого интеллекта.
Категории возникают на определенном этапе исторического развития и воплощаются в языковых структурах. Анализируя их и действия людей, философы обнаруживают общие основы мышления и практики.
В общих основах культуры важное место занимают обобщенные образы бытия в их взаимосвязи и взаимодействия. В свою очередь, как отмечалось, эти образы трансформируются в философские учения: онтологию, праксеологию, гносеологии, аксиологии и др.
Поэтому философия в научном познании и общественной жизни выполняет ряд важных функций:
- мировоззренческая: формирует общую систему понимания природы, человека, общества в их сущностных характеристиках, то есть решает общетеоретические проблемы их научного понимания. Она формируется в процессе осмысления, обоснование мировоззренческих идеалов. Философия как теоретическое мировоззрение - это не только содержание, но и способ постижения действительности, а также принципы самой жизни, которые определяют характер деятельности людей. Важнейшим компонентом мировоззрения является идеалы как определяющие жизненные цели. Характер представлений о мире способствует постановке определенных целей, жизненных задач, по обобщению которых производится жизненный план, формируются соответствующие идеалы. В формировании этой функции философия опирается на совокупность наук, на всю человеческую практику освоения действительности, определяет свое отношение к религии, которая тоже претендует на выполнение мировоззренческой функции;
- онтологическая: решает проблему, которым есть мир сам по себе, безотносительно к человеку, человеческих форм познания, в которых он (мир) дается человеку, его природа, сущность, структура. К онтологическим включается и проблема человеческого бытия, его зависимости от внешних факторов, под которыми подразумевают как природные, так и сверхъестественные факторы. Эта функция тесно связана с предыдущей;
- праксиологическая: исследует активное, действенное, практическое отношение человека к миру, возможности, способы и пределы ее деятельности, в частности, проблема свободы и необходимости и различные попытки ее решения (фатализм, волюнтаризм);
- гносеологическая (логико-гносеологическая): исследует процесс познания мира человеком, определяет его сущность, возможности, условия, закономерности, разрабатывает систему принципов и категорий, которые организуют рациональное познание, является его понятийным фундаментом;
- методологическая: играет роль общего метода, целостной совокупности ориентиров как практически-преобразовательной, так и познавательной деятельности. Осмысливая и обосновывая стратегию реализации человеческих идеалов, формируя принципы их достижения, философия тем самым выполняет методологическую роль. Процесс познания и практической деятельности может дать должный эффект, только будучи соответственно упорядоченным и организованным. Если на первых порах секреты такой упорядоченности оставались без внимания людей, то в дальнейшем они выделяются в специальный предмет рационального познания и фиксируются как система социально апробированных правил, нормативов познания и деятельности.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Позже методология становится предметом специальной теоретической рефлексии, формой которой выступает, прежде всего, философское осмысление принципов организации и регуляции познавательной деятельности выделение в ней условий, структуры и содержания знания, а также путей, ведущих к истине. Каждая наука сама разрабатывает свои методы, но они опираются на ту или иную философскую систему. Методологическая функция философии не сводится лишь к методологии познания, а охватывает и весь уровень методологии человеческой деятельности;
- идеологической: показывает, что философские учения и направления выражают не только "чистое стремление к истине", но и интересы и позиции определенных общественных сил, сообществ (наций, классов и т.п.). Поэтому любая философская школа с позиций определенного класса формирует мировоззрение и влияет на общественную деятельность из тех же определенных социальных (классовых) позиций;
- воспитательная: показывает, что овладение философскими знаниями, философским мышлением способствует формированию у человека потребностей и стремлений к рациональному пониманию мира и самого себя, сознательного определения своего места в мире, своих высших ценностей, идеалов, жизненных ориентаций и целей, смысла жизни;
- аксиологична: указывает на место ценностей в жизни, на структуру ценностного мира, то есть на связи различных ценностей между собой, связь с социальными и культурными факторами и структурой личности. Она исследует моральное и эстетическое отношение человека к действительности;
- интегруюча (интегративная): показывает, что философия делает обобщение выводов частичных (специальных, "конкретных" наук), связывая их с постановкой и решением коренных мировоззренческих проблем; тем самым философия способствует созданию целостной системы научного знания, элементы которой (отдельные науки, области, разделы) между собой не связаны. При этом философия не подменяет конкретные науки, не претендует на решение "своими методами" их проблем.
В завершение следует отметить, что в философии отображается не только прошлое и настоящее. Она конструирует и будущее, формируя принципиально новые идеи, мировоззренческие идеалы. В области конкретно-исторической жизни она осуществляет интеграцию различных форм человеческого опыта.
В то время, когда интересы человечества требуют планетарного подхода к решению мировых проблем, философия должна интегрировать все основные задачи и ценности человеческой культуры. Это возможно только на основе универсального мышления, на которое способна только философия. Вот почему без философии не обойтись человеку, который мыслит, творит, отвечает за будущее нашей планеты.
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
