Типичным для предшествующего периода было существование явно выраженной детерминации научного поиска политическими по своему существу задачами. В результате этого объективная необходимость понимания объекта затемнялась, а сам процесс понимания не играл сколько-нибудь важной роли в формировании представлений об объекте.
В выявленной современной философией зависимости и взаимосвязи теории, метода и факта явно проявляется и еще один весьма сильный компонент, который ведет к тому или иному способу развития этой зависимости.
М. Вебер, например, обратил внимание на типичность ситуации, при которой происходит отождествление социальной науки и социальной политики. Несмотря на то что в основе первой лежит задача "упорядочения фактов", а в основе второй - "изложение определенных идеалов", их отождествление становится возможным потому, что "первоначально единственная цель" социально-политических наук "заключалась в разработке оценочных суждений об определенных политико-экономических мероприятиях". Естественно, что степень отождествления, его уровень и качество могут быть различными в зависимости от теоретических основ той или иной социально-политической доктрины.
Подобные установки неизбежно должны были вести к тому, что марксистское направление все более изолировалось от других направлений развития общественной мысли. И это нисколько не противоречит высказываниям основоположников марксисткой доктрины о том, что теория Маркса нуждается в дальнейшем развитии и обогащении.
Все дело в том, что основным источником для дальнейшего развития и обогащения должен был выступать лишь собственный опыт революционной борьбы, к тому же по-марксистски препарированный.
Взятые в совокупности эти черты вели к монологизму и направленности на себя. Это в самой решающей степени применимо к марксистской традиции социального анализа, стержнем которой являлось постоянное обращение, переосмысление или повторная интерпретация внутри нее же высказанных суждений.
Безраздельное господство марксистской доктрины в качестве теоретической основы развития гуманитарного знания и гуманитарных наук в советский период вело к односторонности и излишней политизированности и самой науки, и ее преподавания.
Поэтому осмысление новых подходов и ориентация на выработку нового гуманитарного знания потребовали серьезных размышлений о методологии современного гуманитарного знания.
Приходит отец домой, а его ребенок плачет. Отец спрашивает ребенка: - Почему ты плачешь? Отвечает ему ребенок: - Почему ты мне папа, а я не сын тебе? Кто же это плакал?