Выявление условий, способствующих установлению данного политического режима, является крайне важным аспектом в характеристике данного политического явления.
При изучении данного вопроса политологи выделяют следующие факторы:
Во-первых, это социально-политический кризис общества, выражающий переходный характер переживаемого времени. Для такого кризиса характерна ломка устоявшихся традиций, образа жизни, исторического уклада, которая связана с резкой модернизацией основных сфер общественной жизни. Это условие большинством учёных ставится на первое место, ибо именно социально-экономический и вытекающий из него политический кризис приводят к увеличению вмешательства государства в экономическую сферу. Как следствие, на лицо усиление государственной власти в целом.
Во-вторых, с ломкой исторического уклада общества связано размывание наличной национально-классовой структуры. Происходит маргинализация большей части населения. Появление больших масс людей, выбитых из традиционных «гнёзд» существования, лишенных собственности и видящих в государстве и олицетворяющей его фигуре единственный шанс, последнюю надежду на выживание в значительной мере радикализирует социальное и политическое поведение маргинальных, переходных слоёв, повышает степень их активности, заряженной как правило отрицательной энергией, направленной на разрушение.
В-третьих, в сфере социальной психологии и идеологии нарастают настроения забытости, заброшенности и отчаяния, стремление к восстановлению социальной справедливости путём установления поголовного равенства. Потребительское отношение к жизни берёт верх над этикой производительного труда. Рождается образ врага народа, персонифицируемого в лице какого-либо общественного института, социальной группы или нации. Возникает культ личности вождя, с которым связываются последние надежды на преодоление кризиса.
В-четвёртых, в большей степени возрастает роль исполнительных органов государственной власти и основной военной силы - армии, обращаемой внутрь общества. Особое значение приобретает бюрократия, без которой невозможно функционирование - более или менее успешное - исполнительной власти в условиях нарастающего кризиса и которая становится в большинстве случаев источником и хранителем власти, стоящей над обществом.
И наконец, решающим условием возникновения авторитаризма является лидер, обладающий авторитетом, признаваемый большинством нации, что обеспечивает возможность бескровного, мирного захвата власти определённой политической группировкой. В ином случае неизбежна гражданская война, решающая спор между партиями и вождями.
Многие политологи, размышляя над вопросами возникновения и существования авторитаризма, выделяют истоки данного явления, некоторые причины, которые не явно вызывают установление авторитарного режима, а внутренние, сохраняющиеся предпосылки, которые могут и не вызвать авторитаризм, но в своём скрытом существовании определённо способствуют его появлению.
К причинам сохранения и воспроизводства авторитаризма принято относить:
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
1. Сохранение традиционного типа общества с ориентацией на привычные и устойчивые формы социальной жизни и авторитеты;
2. Воспроизводство клиентальных отношений в социальной структуре развивающихся обществ;
3. Сохранение патриархального и подданического типов политической культуры в качестве преобладающих, что равно отсутствию ориентации населения на активное воздействие на политическую систему;
4. Значительное влияние религиозных норм (прежде всего ислама, буддизма, конфуцианства) на политические ориентации населения;
5. Экономическая отсталость;
6. Неразвитость гражданского общества;
7. Высокая степень конфликтности в развивающихся обществах.
На авторитарный характер власти влияет наличие в обществах преимущественно не горизонтальных, а вертикальных социальных связей патронажно-клиентального типа, в которых отношения между патроном и клиентом строятся на взаимных обязательствах. Значительный конфликтный потенциал в отношениях между различными этническими, профессиональными, клановыми, социальными и др. группами при почти полном отсутствии институциональных форм разрешения конфликтов предопределяет чуть ли не единственный способ интеграции общества и сохранения его стабильности - постоянное использование силы со стороны государства.
В политической науке существует точка зрения, согласно которой между религией и типом политического режима прослеживается определенная взаимосвязь. Так, демократия первоначально возникла в протестантских, а затем в католических странах. Отсюда делается вывод, что нехристианские религии в большей степени ценностно ориентированы не на демократический, а на авторитарный характер отношений.
Именно эти причины и называются «истоками авторитаризма». Хотя, как я уже упоминала, само их наличие ещё не гарантирует существование авторитарного режима. Для его установления нужна определённая историческая необходимость.
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
