В отличие от экономических или политических прав, духовно-культурные права граждан получили свое закрепление лишь во второй половине ХХ века, когда были созданы первые международные пакты и конвенции, закрепляющие всеобщие права и свободы человека: Всеобщая декларация прав человека, международный пакт об экономических, социальных и культурных правах, Европейская конвенция о защите прав и основных свобод человека. Сборник действующих договоров, соглашений и конвенций, заключенных с иностранными государствами. До этого культурные права получали закрепление либо в отдельных государствах, либо вообще не рассматривались. В трудах теоретиков политико-правовой мысли также редко можно встретить какие-либо положения по данному вопросу. Так, в «Манифесте коммунистической партии» Карла Маркса и Фридриха Энгельса говорится об экономической эксплуатации рабочего класса и необходимости борьбы пролетарских масс за свои права, в трудах Локка или Гоббса мы можем встретить множество тезисов о правах человека, однако о праве на участие в культурной жизни, праве на доступ к культурным ценностям сложившейся концепции трудно.
В то же время актуальность культурная правосубъектность имела в течение многих веков. Приблизительно до ХIХ века образование и произведения культуры были доступны лишь высшим слоям общества, большинство же народа оставалось безграмотным и не имело возможности соприкасаться с культурным наследием. Не менее остро стояла проблема свободы творчества: вплоть до ХХ века в подавляющем большинстве государств существовала жесточайшая религиозная и политическая цензура, причем для авторов непризнанных цензурой произведений не только не представлялось возможным быть опубликованным, но и существовала угроза репрессий. Собственно, борьба с цензурой была единственным аспектом борьбы за культурные права до ХХ века, о чем упоминал, к примеру, Эммануил Кант, когда писал о «Запрете мыслителя на сопротивление верховной власти».
В Российской империи долгое время были законодательно установлены ограничения для реализации духовно-культурных прав. Так, закон «О кухаркиных детях», принятый в правление Александра III, воспрещал получать образование выше начального выходцам из низших слоев. Также существовала цензура, по причине которой многие признанные ныне произведение искусства, в частности литературы, в свое время не могли дойти до масс.
Огромное значение для закрепления культурных прав сыграла Октябрьская революции. Не смотря на то, что в Советском государстве имело место нарушение многих имущественных, личных и политических прав, Советский Союз стал одним из первым государством, в котором было закреплено всеобщее право на образование, а также в котором право на доступ к культурным ценностям стал возможен широкому кругу лиц. После Второй мировой войны происходит крах империалистической системы и происходит переосмысление всего общественного устройства. Происходит признание основных прав и свобод человека, принимаются международные соглашения об их обеспечении. Советское государство, являясь активным участником международных отношений, участвовало во многих соглашениях. С другой стороны, на практике данное участие часто оставалось формальным и фиктивным, на практике, огромное количество произведений культуры (к примеру, рок-музыка, произведения русских писателей-эмигрантов, зарубежный кинематограф) находились под цензурой и не могли увидеть свет.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Хранение и распространение материалов преследовалось законом. Во многих европейских странах также продолжала действовать цензура, по причине которой легло на полку не одно произведение культуры (так, признанный сегодня шедевр мирового кинематографа, лента «В джазе только девушки» авторам с трудом удалось вывести в широкий свет из-за противодействия цензуры). Отличался характер данной цензуры: в западных странах она носила не столько политических, сколько религиозно-этический характер.
Для отечественного права переломным моментов стало принятие Конституции Российской Федерации, статьи 43 и 44 которой закрепили право на образование, свободу творчества, право на участие в культурной жизни, право на доступ к культурным ценностям. Незадолго до того были приняты «Основы законодательства Российской Федерации в сфере культуры», в которых основные культурные права получили законодательное закрепление, были установлены правовые гарантии, а также ответственность за нарушение прав Закон Российской Федерации «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» был принят закон «О физической культуре и спорте» Федеральный закон «О физической культуре и спорте в Российской Федерации». Таким образом, в 90-е годы ХХ века в связи с начавшимися демократическими преобразованиями в российском законодательстве получили закрепление основные духовно-культурные права, механизмы их реализации, а также юридические гарантии и юридическая ответственность, что стало фундаментальной базой для правореализации в сфере культуры для широчайшего круга лиц.
Статью подготовил ведущий корпоративный юрист Шаталов Станислав Карлович. 
