Статью подготовил ведущий корпоративный юрист Шаталов Станислав Карлович. Связаться с автором
«Белый балдахин над колесницей с гробом и цугом запряженные парами четыре, а иногда и шесть лошадей, накрытых белыми попонами, с кистями, свисавшими до самой земли; факельщики с зажженными фонарями, тоже в белых длинных пальто и белых цилиндрах, хор певчих и духовенство в церковных ризах поверх шубы, если дело было зимой. Вся эта процессия не спеша двигалась к кладбищу...»
XX век начался с того, что полиции удалось поймать за руку легендарную Анюту-Ведьму, которая шла за гробом по Литейному проспекту и запустила пальцы в карман богато одетого господина. Но тот, несмотря на траур, был начеку. Почувствовав в своем кармане чью-то руку, вцепившуюся в кошелек, он заорал благим матом и, увидев рядом с собой женщину, крепкой хваткой вцепился в нее. Анюту наконец-то засудили и сослали в Сибирь. Там ее следы и потерялись.
Раньше воры-карманники не гнушались вклиниваться в похоронные процессии. Именно во время траурных шествий охваченные горем люди на время забывали о бдительности. Похоронные процессии еще можно было видеть и лет 20—30 назад в небольших городках. А если умирала какая-нибудь значительная личность, то и в областном центре народ собирался, чтобы проводить ее в последний путь. Нынче похоронная традиция канула в Лету, отняла кусок хлеба у похоронных воров. Многие поменяли квалификацию...
Действительно, похороны в России всегда проходили при большом стечении народа. На третий день гроб выносили на кладбище в сопровождении большой процессии с зажженными свечами. У могилы совершалась погребальная литургия. Женщины начинали плакать и причитать — словно входили в транс. А после похорон все собирались на поминальный обед — тризну. Поминки сопровождались немалыми количествами выпивки. И горе и слезы, отрешение от сего мира родственников — чем не обстановка для вора-халтурщика! Поминальная тризна в ее первозданном виде осталась лишь в учебниках по истории, и сегодня поминальной застолье зачастую утратило траурную ноту, а иногда вообще переходит в веселый разговор.
Современник XIX века, писатель Н.Д. Телешов, рассказывал: «А после погребения в тех же самых наемных домах, в тех же комнатах, где накануне ночью праздновалась веселая свадьба, днем происходила многолюдная Тризна с обильной выпивкой, блинами с икрой, раковым супом или ухой, котлетами и непременно с белым киселем и миндальным молоком, при общем пении «вечной памяти». Учитывая то, что здесь, как говорится, сам черт не разберет, кто родственник, кто друг, кто знакомый, на такие обеды приходили люди совершенно чужие, любители покушать, специально обедавшие на поминках. Кто они и кто им эти умершие — никто не ведал. И так ежедневно, следя за газетными публикациями, эти люди являлись в разные монастыри и кладбища на похороны незнакомых, выбирая более богатых, а потом обедали и пили в память неведомых «новопреставленных».
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Похороны и поминки издавна считались лучшим местом промысла для преступных элементов. Уже во время похорон вор делал важное для себя заключение: богатый человек отпевается или бедный? Без проблем можно было залезть в карман во время отпевания в церкви. Или во время церемонии проводов покойника до могилы. Сразу после похорон можно было пройти в помещение, в котором проводились поминки, и, отведав кутьи и выпив стопочку за упокой, оставить свою телогрейку и накинуть на плечи чью-нибудь норковую или нутриевую шубу. Кто подумает, что в такой трагичный час кто-то из гостей может отважиться на воровство!
Обратимся к еще более далекому прошлому. В Средние века в уголовных статьях Белозерской грамоты говорилось, что незваным гостям на пиры, братчины и другие сборища ходить не дозволяется. Тех же, кто всё-таки приходил без приглашения, можно было выгонять вон. А тот, кто, даже невзирая на запрет хозяина, в суматохе проникал в дом и садился за стол, но после был обнаружен, указом князя мог быть строго наказан. Опять-таки наши предки остерегались всякого рода воров и разбойников.
Статью подготовил ведущий корпоративный юрист Шаталов Станислав Карлович. 
