Важнейшая черта межличностных отношений это эмоциональная основа. Это означает что они возникают и складываются на основе определенных чувств, рождающихся у людей по отношению друг к другу.
Чувство – относительно устойчивые человеческие переживания, которые имеют мотивационную основу и связанны с удовлетворением потребностей,
чувство следует отличать от эмоции.
Эмоции – кратковременные человеческие переживания, связанные с реакцией на воздействие внутренних и внешних раздражителей.
Эмоции характерны для животных и могут проявляться в виде удовольствия и неудовольствия, радости, страха и т.д.
Группы чувств:
1. Конъюнктивные – те, которые нас объединяют;
2. Дизъюнктивные – те, которые нас разъединяют.
Социальные функции чувств можно рассматривать как механизм приспособления людей друг к другу в процессе социальных отношений.
Все изучают по-разному в одной и той же ситуации и это определяется индивидуальными характеристиками человека, его социальным опытом. Э. Берн отмечал, что примерно до 10 лет у ребенка формируется комплекс переживаний, которые будут преобладать в его жизни.
Эти преобладающие чувства преобладают как пусковой сигнал переживаний в той или иной ситуации и поэтому могут быть неадекватно ей. Многие люди, имеющие проблемы межличностных отношениях и проблемами социальной адаптации – скорее всего обладают неадекватным комплексом основных переживаний.
Не все межличностные отношения сопровождаются чувствами. Согласно Добрович А.Б. равнодушие может быть нормой межличностных отношений. Субъект каждый день вступает во взаимоотношения с другими людьми, к которым он может не испытывать никаких чувств (продавец, кондуктор, водитель и т.д.).
Как неблагоприятный фактор равнодушие может трактоваться если взаимоотношения длительные.
Некоторые люди не совсем понимают какие именно чувства испытывают в той или иной ситуации. Это происходит потому, что он может испытывать одни чувства на осознанном уровне и совершенно другие на неосознанном.
Чувства могут вступать в противоречия с общественными нормами, привитыми в процессе воспитания и социализации. Все это создает проблему двойственности чувств, то есть проблему амбивалентности.
Человек, испытывающий амбивалентные чувства затрудняется принимать решения и определять свое поведение по отношению к другому человеку.
Переживание человека – это внутренне интеллектуально-волевая работа по восстановлению душевного равновесия и утраченного смысла существования.
Переживания – процесс преодоления критических ситуаций:
1) Гедонистические – проявляются в том, что человек либо игнорирует, либо не осознает проблему, поддерживая иллюзию благополучия в собственных глазах. Следовательно, субъект не приобретает духовного опыта постижения смысла некоторых явлений. Он как бы приостанавливает собственное личностное развитие. За этим типом переживания лежит страх несостоятельности и страх преодоления самого себя. Человек либо боится показать свою слабость, либо страдает комплексом неполноценности. Такие люди не допускают глубоких переживаний и игнорируют их познавательную «Я».
2) Реалистические – представляют собой адекватный тип переживаний человека. В основе лежит механизм терпения. Человек принимает ситуацию и приспосабливается к новым условиям жизни. Если при этом человек ничего не меняет в себе, то он склоняется к пассивному типу поведения, следовательно, условия приспособления диктуются из вне и поэтому не связан с личностным ростом.
3) Ценностные – при этом типе переживаний личность осознает силы какой-то утраты или критическую ситуацию; переживает ее, но не принимает пассивно. Человек стремится понять и осознать невозможность того, какой его жизнь была прежде (или отношения), следовательно, он строит новое содержание жизни (потеряв любимого или мужа, женщина много влюбляется или выходит замуж).
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Это требует высокого уровня личностного развития, веры в свои силы, мудрости (вдова продолжает дело мужа; после потери ребенка родила другого).
4) Творческий – это переживания, сложившейся волевой личности, способное в любой сложной ситуации найти выход. При этом типе переживаний человек не только созидает новое качество жизни, но и поднимается на более высокий уровень личностного развития (Достоевский на каторге писал книги).
Часто супружеские конфликты обусловлены личностно-психологической ориентацией. По мнению Э. Фромма следует различать тех, кот ориентирован на мать (матерински-центрированная личность), и тех, к4то ориентирован на отца (отцовски-центрированная личность).
В зависимости от этого при образовании супружеских пар возникают несколько вариантов общения с различной степенью устойчивости:
Вариант 1. Мужчина матерински-центрирован. Он нежен и обаятелен, жаждет опеки и тепла, ждет, чтобы им восхищались. Но при всем при этом он безответственен.
Женщина матерински-центрированна. Она стремиться опекать и брать на себя ответственность.
В браке такие женщины стремятся сделать мужчину своим ребенком, разыграть перед ним роль матери. Такой вариант достаточно устойчивый.
Вариант 2. Мужчина отцовски-центрирован. Он сдержан, держит жену на расстоянии, стремится брать всю ответственность на себя.
Женщина отцовски-центрированная жаждет опеки, тепла, восхищения. Она безответственна, ей нужна возможность капризничать как при отце.
Такой вариант всем хорош.
С одной стороны, стремление взять ответственность на себя, с другой – жажда опеки. Недостает лишь тепла и нежности.
Этот вариант устойчив примерно на 50%.
Вариант 3. Мужчина матерински-центрирован, а значит, жаждет опеки. Женщина отцовски-центрирована, а значит сама жаждет опеки.
И оба безответственны. Такой вариант неустойчивый.
Вариант 4. Мужчина отцовски-центрирован, а значит берет ответственность на себя и является (или считает сам себя) хозяином, главой семьи.
Женщина матерински-центрирована, а значит, стремится опекать, брать ответственность на себя. При таком варианте основной вопрос супружеской жизни: «Кто в доме хозяин?»
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
