"Личность" и "субъект" - два давних соседа не только в психологической, но и философской литературе. Казалось бы, за многие столетия работы с данными понятиями философы и ученые должны были бы установить, что за реальность скрывается за ними, и насколько различны или схожи между собой те области реальности, которые мы ограничиваем при их употреблении.
Однако на деле мы видим, что психологи так и не смогли договориться между собой о содержании названных понятий и об их соотношении. Причину такого положения вещей мы усматриваем в отсутствии четкой определенности в содержании каждого их данных понятий, т.е. в их многозначности.
В силу специфичности психологического знания практически каждый крупный исследователь выдвигал свое, особое понимание как о личности, так и о субъекте, об общности или различности данных ипостасей человека.
Нами было обнаружено несколько вариантов соотношения понятий "личность" и "субъект" в психологической литературе:
1. Понятие "субъекта" шире понятия "личность". Подобный взгляд разделял А. В. Брушлинский, писавший, что "каждая личность есть субъект (хотя последний, как мы видели, не сводится к личности)". Согласно данной позиции, с помощью понятия "субъект" выражается активная, деятельная сущность человека. При этом субъект - это не свойство, не характеристика человека, а сам человек.
Понятием же личности обозначается некоторое свойство человека-субъекта, а именно его социальность, его способность быть субъектом социальных отношений, быть субъектом в социальном контексте.
2. Понятие "личности" шире понятия "субъекта". Так, А.К. Абульханова считает, что не случайно существуют понятия "аномальная личность", "деликвентная личность", и использует понятие "субъекта" для обозначения высшего уровня развития личности, когда личность становится способной оптимально для себя и безболезненно для окружающих организовывать жизненный путь, деятельность и общение.
Близок к этому В.А.Петровский, убежденный, что личность только тогда является личностью, когда она является субъектом: субъектом жизнедеятельности (витальности), во-первых, субъектом предметной деятельности, во-вторых, субъектом деятельности общения, в-третьих, и субъектом деятельности самосознания, в-четвертых.
3. Понятия "личности" и "субъекта" отражают разные стороны психологии человека. Приведем в пример точку зрения Б. Г. Ананьева: "Субъект характеризуется совокупностью деятельностей и мерой их продуктивности, а личность - совокупностью общественных отношений, определяющих положение человека в обществе".
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Отметим, что приверженцы данного воззрения понимают под субъектом исключительно "субъекта деятельности", трактуя деятельность довольно безлично, что позволяет представить личность в качестве ее "одушевляющего" фактора.
Таким образом, можно сделать вывод, что психология фактически находится в ситуации, когда нецелесообразно говорить о соотношении понятия "личность вообще" и "субъект вообще", когда проводить сравнительный анализ понятий "личность" и "субъект" можно только в рамках определенной авторской концепции или, реже, в рамках одной психологической школы. Однако данное положение вещей не всегда осознается молодыми исследователями.
В результате мы встречаем в работах или попытки скрестить ежа с ужом (т. е. соединить точки зрения многочисленных авторов и вывести некоторое среднее арифметическое решение данной проблемы), или доказать "кто прав, кто виноват", или предложить еще одно авторское понимание данной проблемы.
При всей целесообразности данных подходов в рамках отдельных исследований необходимо отметить, что все они не вносят ясности в решение обозначенной проблемы, а, напротив, продолжают дробить психологическое знание в данной области, еще больше запутывая вопрос.
Поэтому, как ни банально это прозвучит, мы убеждены, что психологическому сообществу необходимо подключаться к глобальным геополитическим процессам интеграции и, как бы это ни казалось невозможно и даже смешно с позиции сегодняшнего дня, пытаться и пытаться договариваться по ключевым проблемным точкам психологической теории.
Пора искать не различия теорий, а точки их соприкосновения, не питать старые обиды, а посмотреть друг на друга как на партнеров, которые могут обогатить друг друга. И тогда, возможно, мы обретем, наконец, твердую теоретическую почву под ногами.
Однажды один путешественник попал в плен к амазонкам. После недолгого совещания эти отважные воительницы приняли решение убить беднягу. Однако перед этим они предложили «идущему на смерть» исполнить его последнюю просьбу. Подумал-подумал путешественник и попросил амазонок кое-о-чем. Это-то, собственно говоря, его и спасло. -так, вопрос: какую просьбу высказал обреченный»?
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
