Социально-экономические группы с точки зрения доходов
Доходы — это стратегическое понятие экономической науки, но оно имеет важные социально-гуманитарные и социально-психологические аспекты.
Социальная картина распределения доходов.
Социальный строй, тип и имидж любых обществ и экономики, прежде всего, определяются тем, кто конкретно составляет разные имущественные классы, как распределены бедность и богатство, как соотносятся трудовые и нетрудовые доходы социальных групп, различаемых с точки зрения труда.
В частности:
- занятые и безработные;
- представители разных видов труда, профессий и занятий, а также категории работников в одних и тех же видах труда;
- собственники и не собственники;
- имеющие и не имеющие образования;
- приближенные к власти и управлению или отдаленные от них;
- жители разных регионов, а также жители деревни, города, мегаполиса, местной, некоренной и иностранной рабочей силы;
- мужчины и женщины, молодежь и граждане пожилого возраста и т.д.
Социальная картина распределения доходов динамична, она может изменяться во времени.
Причин такого явления много, в качестве примера назовем только несколько из них:
1. В условиях относительно стабильного состояния социально-экономической жизни многое зависит от кастовой закрытости или демократической открытости классов, т.е. от возможности индивидов и групп перемещаться из одних классов в другие. Изменение соотношения доходов это также одно из следствий инноваций и структурных изменений в общественном хозяйстве.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Длительная стабильность приводит к уменьшению класса "бедных групп" вследствие накоплений, сбережений и т.д.
2. В условиях социально-экономического спада доходы как отдельных людей (здесь имеют значение их воля, предприимчивость и социальные связи), так и целых сфер занятости и соответствующих им категорий работников "падают" неодинаково. В условиях социально-экономического подъема они точно так же (по этим же причинам) неодинаково "поднимаются". Со спадом и подъемом связаны и необходимость перераспределения доходов в пользу "бедных групп", и возможность их перераспределения в пользу "богатых групп", что также заметно изменяет состав групп разных классов.
Наряду с объективным распределением доходов между социальными группами существует и субъективная его картина. Обществу всегда свойственны представления о том, как распределены доходы, у кого они выше или ниже.
Изучая представления общества о распределении доходов, мы можем:
а) сравнивать высказывания представителей бюрократического аппарата, экспертов по экономике и "рядового" общественного мнения;
б) различать многие источники информации, способные формировать общественные представления о доходах; очевидные факты и официальные данные, с одной стороны, слухи — с другой, как факторы этих представлений;
в) зачитывать оценочные суждения людей, т.е. их мнения о легальности, "заслуженности", нормальности доходов разных социальных групп.
Типы социально-экономических структур по критерию доходов. На основе геометрического принципа могут быть выделены, прежде всего, трапецеидальный и ромбический (хотя возможны и некоторые другие) типы социально-экономических структур по критерию доходов.
В трапецеидальной структуре высокими доходами обладает минимальная часть организации или общества. В ней невелик и средний класс, низший же класс — это большинство. В ромбической структуре высший и низший классы небольшие, а самый многочисленный — средний класс.
Типы социально-экономических структур по критерию доходов существенно различаются характером, т.е. имеют разные значения с точки зрения стабильности и напряженности, социальных настроений и самочувствия, консерватизма и инновационности, управляемости и т.д. В некоторых ситуациях все это проявляется довольно наглядно.
Сформулируем ряд таких значений:
- высший класс всегда имеет тенденцию к "разбзосанию" по причине своей престижности, однако чем он меньше, тем "незаметнее" в социальном плане, тем менее критически к нему может относиться общество;
- достаточно многочисленный средний класс создает ситуацию, когда потенциал удовлетворенности в какой-то общности оказывается сильнее потенциала неудовлетворенности, что способствует стабильности и порядку, однако сильными могут оказаться и консервативные установки, мышление и культура "среднего" человека;
- чем шире круг людей, имеющих достаточно высокие доходы, тем лучше предпосылки развития культуры, по крайней мере, ее некоторых сфер;
- низший класс на макро и микроуровнях чувствует себя неблагоприятно, ущемлённо, если он немногочислен; многочисленный нижний класс чувствует себя лучше в моральном плане и становится критической силой в социально-экономической системе только в особых случаях;
- тенденция к тотальному социальному равенству для экономики вредна, вместе с тем общество в целях самосохранения стремится сдерживать разрыв в доходах; поэтому существует некоторое "золотое" соотношение бедности и богатства, которое одновременно обеспечивает порядок и способствует развитию;
- чем большее количество людей в обществе в целом или любой общности будет обладать малым достатком, но в то же время иметь перспективы и образец лучшей жизни, тем более здоровым будет социально-экономический климат;
- чем более явными, существенными будут различия в доходах между группами даже небольшой общности, тем лучше эти группы будут организуемы и управляемы (один из механизмов этого — подчинение и побуждение на основе конкуренции, конфликтности).
Экономист и социолог, объединив свои усилия, могут адекватно оценить, конструктивно развить подобные суждения в конкретных экономико-социологических исследованиях. Сама проблема этого заслуживает.
Социальные факторы доходов.
Многие причины, определяющие уровень и различия материального благосостояния людей как индивидов и групп являются сугубо социальными факторами:
Во-первых, это "чистая социальная конкуренция". Бедность или богатство людей в значительной мере зависит не столько от активности, эффективности, рыночной стоимости результатов их трудовой деятельности, сколько от поведения, представляющего собой "борьбу" именно социальных индивидуальных и групповых возможностей и способностей.
Таким поведением могут, например, считаться:
а) криминальная преступность;
б) использование власти и связей с нею;
в) массовое давление на работодателя, администрацию;
г) обыденная социальная дискриминация;
д) злоупотребление доверием в договорах, сделках, неформальных обязательствах;
е) манипуляции в сфере информации, коммуникаций, рекламы и пропаганды.
Каждое из перечисленных проявлений "чистой социальной конкуренции" имеет разные масштаб и характер в конкретном обществе, зависит от объективных возможностей, необходимости или способности людей, культуры и традиций. Их субъектами оказываются отдельные индивиды, организации, профессиональные союзы, "теневые" группировки. "Чистая социальная конкуренция" — это сложный и скрытый экономический мир, существующий параллельно официальному, и воспроизводится он не столько политикой, сколько общественной психологией.
Существует немало актуальных и дискуссионных вопросов, связанных с оценкой каких либо доходов как трудовых или нетрудовых.
Основная же проблема заключается в различении таких способов достижения богатства, как:
- оно "зарабатывается" (основывается на нормированном труде и сдельной его оплате);
- оно "крадется" (основывается на насилии);
- оно "выигрывается" (основывается на случае, удаче, успехе).
Во-вторых, важный социальный фактор доходов — административное регулирование. Речь идет о "внешнем" вмешательстве в сферу доходов индивидов и групп со стороны определенных институтов, инстанций и менеджеров под предлогом достижения социально-гуманитарных и социально-психологических целей.
При всем этом имеют значение следующие особенности управляющих или стиля руководства:
- знание содержания и специфики многих видов труда как условие их обоснованной и адекватной оплаты;
- предвидение значимости инноваций, перспективных работ и видов деятельности; понимание необходимости их материального стимулирования;
- либерализм и невнимание к вопросам доходов и заработной платы или, наоборот, чуткое и небезразличное отношение к этим вопросам в целях повышения собственного авторитета, пропаганды демократического или автократического управления;
- терпимость к "богатым", к особенно хорошо зарабатывающим членам коллектива; чуткое отношение к "бедным", низкооплачиваемым или особенно нуждающимся работникам, готовность и желание им помогать;
- объективный и равный подход к людям при их вознаграждении за труд и других выплатах или склонность к личным и корпоративным предпочтениям в этих случаях;
- использование или неиспользование заработной платы и других выплат как механизма подчинения, а также разрешения конфликтов;
- принципиальный, жесткий или безответственный, попустительский характер принятия распределительных, имущественно-денежных решений.
Перечисленные особенности в регулировании доходов могут подробно анализироваться с точки зрения эффективности, правомерности, уместности в конкретных случаях.
В-третьих, в распределении доходов большее или меньшее значение имеют разные формы благотворительности, представляющие собой добровольное перераспределение благосостояния одних в пользу других. Социологические исследования в некоторых странах раскрывают такие человеческие аспекты имущественно-доходных отношений, как мотивация участия в благотворительности, благотворительность как искреннее действие или самореклама и формализм, свойственность благотворительности низшему, среднему или высшему классу, отношение к благотворительности в обществе в целом и конкретно самих "облаготворяемых", социальная и экономическая эффективность, оправданность благотворительности.
Благотворительность возможна как специфическое социально ориентированное поведение людей еще на стадии труда и производства. Например, производитель планирует свою продукцию к продаже бедным по сниженным ценам, вкладывает свои средства в актуальные и приемлемые для общества направления в ущерб своим доходам, прибыли.
В-четвёртых, на меру и соотношение доходов людей влияют семейно-родственные отношения, особенно такие их аспекты, как взаимопомощь и наследование. В этом плане различны не только традиции и культура в разных обществах, но и конкретные связи в разных семьях и родственных "кланах" в одном и том же обществе.
В-пятых, влияние на благосостояние оказывают индивидуальные свойства людей, особенно их работоспособность и трудолюбие, установка на благосостояние как ценность и цель жизни, удачливость. Большое значение имеют здесь личные обаяние и привлекательность (это подтверждают социологические исследования многих профессий, проводившиеся в некоторых странах).
Социальные последствия доходов. Будучи определенными социальными факторами, доходы в свою очередь сами оказываются фактором многих социальных явлений. Можно выделить их влияние на социальную и социально-экономическую структуру, занятость и профессионально-трудовую карьеру, качество жизни, социальные отношения, поведение и сознание.
Доходы часто регулируют величину групп. Материально-имущественное положение и экономическая перспектива — это фактор, который в одних случаях приводит к сохранению, увеличению и развитию класса, профессиональной категории, трудового коллектива, а в других — способствует уменьшению и регрессу данных групп, предохраняет их от ненормального "разбухания", хотя сами группы при этом сохраняются. Конкретные поведенческие механизмы данного фактора разнообразны.
В реальных условиях труда мы видим, что заработная плата — один из эффективных способов вне административного регулирования кадрового потенциала и численности работников данной сферы, участка.
Деньги позволяют человеку приобрести средства производства и стать собственником, предпринимателем, самостоятельным работником, получить образование и перейти в класс интеллигенции и менеджмента. Имея достаточные денежные средства, человек может сменить одну работу на другую, эти средства иногда могут сыграть решающую роль в установлении выгодных контактов, продвижении в делах и даже в занятии определенной должности.
Качество жизни людей характеризуют такие показатели, как труд, длительность жизни и здоровье, величина и прочность семьи, вредные привычки, преступность, самоубийства, состояние быта, структура потребления, режим жизни, особенности досуга и др. На них влияют, конечно же, индивидуальность, образование, режим и вид труда, возраст, но рано или поздно эти показатели решающим образом начинают зависеть от факторов материального благополучия и достатка, принадлежности людей к определенному классу по критерию доходов.
С точки зрения экономической социологии важно изучение того, как доходы влияют на качество жизни, а оно в свою очередь — на труд. Качество жизни — это условие воспроизводства рабочей силы; быт и моральная атмосфера досуга, зависящие от материальной обеспеченности, могут существенно определять работоспособность и профессиональное развитие человека.
Психология любого человека такова, что он воспринимает различия в доходах не как обычную статистику, а как важные "человеческие" различия.
Вследствие этого доходы могут оказывать не только положительное, но и отрицательное влияние на социальные отношения, создавать специфические проблемы в этих отношениях:
- разрушается солидарность в трудовых коллективах или даже в обществе в целом;
- возникают большие и малые конфликты в точках пересечения имущественных притязаний;
- формируются негативные социальные установки типа "пренебрежительное отношение к бедным" и "агрессивное отношение к богатым";
- возникает ситуация неравенства в правах, в которых люди естественно должны быть равны, стремятся к равенству (имеются в виду, например, права на медицинское обслуживание, школьное образование детей, юридическую помощь, личную жизнь);
- возможен эффект социальной дистанции, т.е. противопоставления людей друг другу, демонстративно создаваемых барьеров и закрытых кругов общения по имущественному признаку, демонстративного выражения превосходства в признаках образа жизни, одежды, места проживания и типа жилья, проведения досуга;
- создаются особенные трудности управления (ибо ничто так трудно не регулируется, как материально-имущественные отношения); провоцируется излишняя борьба за власть и управление, подчиненная цели перераспределения доходов.
Доходы оказывают значительное влияние на сознание индивидов и групп. Ничто не изменяет людей духовно, не определяет их поступки и мировоззрение в такой степени, как материально-имущественное положение. Бедность и богатство "имеют" различные психологию, характер, а наличие или отсутствие денег отражается на формировании личности человека.
Реализуя свое стремление к благосостоянию и прибыли, разные субъекты (общество, целые слои населения, администрация и коллектив, отдельные работники) проявляют и разную психологию производственного поведения.
Можно выделить следующие глобальные типы последнего:
- эксплуатация людей, рабочей силы; собственный изнурительный труд (асоциальная и экстенсивная производственная психология);
- совершенствование организации и управления (интеллектуальная производственная психология).
Одним словом, фактор доходов определяет отношение людей к производству. При этом он преломляется через их менталитет и культуру.
Социальные взгляды на бедность и богатство. Социальная относительность различий в доходах
С экономической точки зрения бедность и богатство легко различаются через номинальные и стоимостные критерии. Социальное здесь отчасти совпадает с экономическим. Действительно, чем большими доходами обладают люди, тем выше их статус, лучше стартовые позиции и вообще возможности в приумножении благосостояния, создании благополучия. Однако необходимо отметить, что в определенной мере категории бедности и богатства относительны. Существуют
Конкретные формы этой относительности:
1. Принято считать, что доходность является решающим критерием для определения престижа профессии или занятия. Однако иногда престижность и доходность не совпадают. Это несовпадение обнаруживается социологическими исследованиями при сравнении профессиональных ориентации людей, фактической доходности избираемых видов труда и информированности об этой доходности. Вряд ли можно считать богатство абсолютным, если оно "не совпадает" с престижностью.
С точки зрения обыденного сознания людей доходы разделяются на "трудные" и "легкие". Естественно, что "трудные" доходы менее привлекательны и престижны, чем "легкие".
Иногда высокая заработная плата является оборотной стороной работы в неблагоприятных условиях. Как показывают некоторые зарубежные исследования в промышленности, даже рабочие различают "чистые" и "грязные" виды труда, при этом они не хотят заниматься последними несмотря на более высокую их оплату. В данном случае богатство не может конкурировать с такой человеческой ценностью, как здоровье.
2. Богатство сложно соотносится с такими универсальными категориями социально-экономической жизни, как прибыль и издержки. С одной стороны, собственность и деньги не могут решить все жизненные проблемы, существенно продлить жизнь и предотвратить болезни, дать полное личное счастье, обеспечить уважение и авторитет, культурное развитие и т.д. Не всегда они гарантируют и решение проблем, связанных с занятостью и трудовой деятельностью. Возможны ситуации, когда доходы не могут быть вполне реализованы, по крайней мере, в каких-то особенно желаемых целях, когда преимущество в них всё-таки не позволяет подняться на более высокий уровень качества жизни (речь идет о дефицитной экономике, нормированном потреблении, декларировании имущества).
С другой стороны, ориентация на высокие доходы или фактические высокие доходы для определенной группы или отдельных индивидов могут быть фактором социального риска. Можно ли считать таких людей абсолютно благополучными, а их доходы абсолютной ценностью, если они противоречат условиям безопасности человека? Большие проблемы здесь создают людям не только их собственные коммерческие неудачи, но и такие факторы, как преступность, рэкет, налоги, должностные вымогательства, ошибки в оценке их деятельности со стороны официальных инстанций.
3. Бедность и богатство конкретны. У различных индивидов и социальных групп неодинаковы потребительские ориентации и притязания, взгляды на качество жизни. Одни не удовлетворяются своими относительно высокими доходами и возможностями, другие удовлетворяются своими относительно низкими доходами и возможностями. Если для одних необходимы обладание ценностями, престижность или богатство, то для других они ничего не значат, не являются условием или символом благосостояния.
Как конкретные категории людей с высокими доходами непохожи в своем богатстве одни обладают одними ценностями и позициями, другие — другими, но никто не конкретные категории людей с низкими доходами непохожи в своей бедности (у них свои особенные "лишения", но нет таких, кто был бы лишен абсолютно всего).
4. Одни и те же люди в течение своей жизни, профессионально-трудовой карьеры могут быть и бедными и богатыми. В силу разных причин уровень дохода колеблется во времени. Характерен и следующий вариант нестабильности: человек обладает какими-то средствами, но не нуждается в чем-то особенно, затем он в чем-то особенно нуждается, но не имеет достаточных средств. Здесь имеют значение характер труда и занятости, их стабильность.
5. Одни индивиды обладают более высоким денежным доходом в данный момент, другие — более надежной занятостью или собственностью, что позволяет им иметь больший доход в будущем или в целом на протяжении всей жизни.
6. Люди занимаются накоплением. Для одних накопления — это действительно избыток средств, для других — результат предельно минимального потребления. Сроки накопления у всех разные, следовательно, и ограничения в потреблении различны. Некоторые создают сбережения на завтрашний день, на всякий случай; они бедны, поскольку не до потребляют, но они же и богаты, поскольку защищены своими сбережениями от возможных материальных проблем в будущем.
7. Многие люди обладают предпринимательским капиталом, формально являющимся богатством. Однако качеством жизни владельцы этого капитала не обязательно выделяется на общем фоне, поскольку могут расходовать имеющиеся средства по-разному. При этом возникают, например, следующие экономико-социологические вопросы: какую часть своего капитала тратят предприниматели на личное" потребление, как зависит скромность или роскошь жизни этих людей от индивидуальных особенностей, традиций и культуры общества, социально-экономической и социально-психологической ситуаций в обществе, личных профессиональных планов, сферы деятельности.
Многие наемные работники, существующие в основном на заработную плату, также могут заниматься предпринимательским расходованием своего дохода, вкладывать его часть в производственно-экономические направления, покупать орудия труда для будущей самостоятельной работы и предпринимательской деятельности. Некоторые из них активно участвуют в акционировании на своем предприятии, занимаются другими формами вложений в собственность. По этому поводу также возникают некоторые экономико-социологические вопросы: какая часть класса наемных работников тратит средства не на личное потребление, а на инвестирование; какую часть заработной платы отрывают, таким образом, от личного потребления разные социальные группы наемной рабочей силы; насколько удачны, оправданны или эффективны определенные формы инвестирования среди этих социальных групп и т.д.? Не ответив на эти вопросы, социологу и экономисту трудно говорить о социальной картине распределения доходов в обществе, качестве жизни разных слоев населения, социально-экономических особенностях их труда и занятости.
8. Бедность и богатство относительны с точки зрения того, как чувствует себя малообеспеченные люди в моральном плане. Речь идет о разном отношений к бедным людям в обществе, о разных формах социального внимания к бедным и сочувствии к их положению, роли информации.
9. Следует различать особенности социального положения, самочувствия и самосознания бедных в зависимости от того, являются они занятыми, неработающими или безработными, трудоспособными или нетрудоспособными.
Сама проблема социальной относительности различий в доходах важна и актуальна не в абстрактном смысле качества жизни населения, а в смысле ее влияния на многие конкретные аспекты труда и занятости людей, взаимосвязи с конкретными противоречиями положения и деятельности разных трудовых групп.
Социально-экономические группы с точки зрения категорий общественного мнения
Существует сложная социальная психология внешнего и взаимного восприятия социально-экономических групп. Б свою очередь групповое восприятие социально-экономической ситуации также имеет свои особенности. Для разных групп характерно "свое" мнение по социально-экономическим вопросам. Одним словом, социально-экономическая структура не только объективно существует, но и субъективно проявляется, осознается, переживается.
Рассмотрим некоторые конкретные категории общественного мнения, отражающие социально-экономическую структуру:
1. Имидж групп в сознании общества. Как отдельные индивиды, так и целые социально-экономические группы подвергаются так называемому социальному восприятию со стороны окружающей среды. О любой группе в обществе более или менее активно формируются соответствующие представления. Последние могут быть объективны или основываться на поверхностных знаниях, случайных фактах, упрощенных стереотипах, слишком завышенных или заниженных оценках.
В реальности имидж определенной социально-экономической группы в общественном мнении нестабилен, изменчив. Кроме того, всегда существует несколько различных, альтернативных структур представлений о ней. Так, в частности, предприниматели воспринимаются либо как самая активная и интеллектуальная социальная категория общества, либо как самая беспринципная, нетрудовая и т.д.; крестьяне — либо как самый отсталый и дискриминированный отряд рабочего населения, либо как счастливые обладатели частных домов и земель, ведущие здоровый образ жизни на природе; руководители — либо как лица, наделенные неограниченными правами и возможностями в обращении с людьми, либо как несущие особую ответственность за благополучие людей, выполняющие особенно тяжелые и неблагодарные функции.
Работники торговли представляются либо как люди с нормальной профессией и нормальной заработной платой и особенно трудными условиями труда, связанными с материальной ответственностью при обслуживании капризных покупателей, либо как привилегированный класс, имеющий возможность бесплатного присвоения результатов труда "трудящихся", накапливающий капитал путем обмана "трудящихся" при расчетных операциях.
Во многих случаях имидж группы — это явление, обладающее конкретными значениями:
Во-первых, негативный либо позитивный имидж группы определяет ее негативное либо позитивное социальное самочувствие.
Во-вторых, общественное мнение способно повлиять на отношение к данной группе со стороны управленческо-бюрократических структур, что имеет реальные последствия.
В-третьих, в соответствии с имиджем данной группы или ее представителей с ними строят отношения другие группы и их представители; объективный или необъективный имидж группы способен соответственно упрощать или усложнять ее отношения с окружающими.
Таким образом, изучая общественное мнение в социально-экономической сфере, мы изучаем мнение людей об определенных группах и реальное влияние этого мнения на положение и условия жизнедеятельности этих групп.
2. Групповая солидарность. Солидарность — это состояние, в котором члены группы осознают себя как единое целое, что превращает группу "из класса в себе" в "класс для себя". Вместе с тем члены группы отличают себя как целое от других групп.
На основе группового самосознания возникают пассивные и активные формы солидарности. В первом случае благодаря осознаваемому сходству социально-экономических признаков устанавливается моральная сплоченность внутри группы, во втором данная сплоченность развивается в ассоциативные связи и реальные взаимодействия. Проявляя солидарность, люди создают кассы взаимопомощи, обмениваются средствами производства, совместно принимают решения по оценке ситуации и общим проблемам, совместно протестуют, объединяют свои социальные связи и возможности и т.д.
Каждый отдельный индивид включен одновременно в несколько "кругов" солидарности. Например, индивид А солидарен с индивидом Б (работает с ним в одной организации); с индивидом В (у них одинаковая профессия, хотя они и не работают в одной организации); с индивидом Г (у них одинаковый доход при всех других существенных различиях). Круги солидарности конкурируют между собой, в каждый данный момент для человека какой-то круг солидарности более значим, чем другой. Если в одних кругах солидарности ее активные формы проще, доступнее, то в других — сложнее.
Существуют гипотезы, согласно которым уровень самосознания и, следовательно, солидарности группы зависит от объективных особенностей ее положения. Например, занятые коллективным трудом более способны к солидарности, нежели занятые индивидуальным трудом; имеющие образование, занятые сложным интеллектуальным трудом также более склонны к индивидуальному, а не к групповому самосознанию. Особый фактор сплоченности возникает у тех, кто несет большую материальную и социальную ответственность. К тому же солидарность сильнее проявляется у бедных и богатых, чем у средних слоев, у которых объективная основа солидарности относительно слаба. Имеют значение и субъективные факторы, способность людей осознавать свое сходство, а также важность своей общности. Поэтому в рамках одной и той же социально-экономической группы одни больше стремятся к солидарности, другие меньше.
Кроме того, важными факторами солидарности в социально-экономической сфере являются:
- идеологическая информация (она может как "подсказать" классу мотив и смысл его сплочения в данной ситуации, так и дезинтегрировать его многими способами);
- социальное пространство (значительный дефицит солидарности по причине территориальной разделенности испытывают, например, крестьяне — в рамках региона, фермеры — в отношении всех крестьян данного хозяйства, рабочие разных предприятий — в одном и том же городе и т.д.);
- лидерство (состояние солидарности иногда зависит от людей и инстанций, принимающих на себя все тяготы "объединительной работы", обладающих умением объяснять и убеждать);
- социальная ситуация (наличие "общей проблемы", в качестве которой может неожиданно выступить кто угодно — другой класс, администрация, работник).
Обратим внимание на такие явления, как актуальная и потенциальная солидарность. В первом случае основу солидарности составляет реальное, уже сегодня существующее сходство между людьми по социально-экономическим признакам. Во втором солидарность возникает вследствие того, что такое сходство ожидается, возможно, в будущем.
Например, какая-то совокупность индивидов считает, что именно она:
а) потеряет работу в случае сокращения;
б) улучшит свое положение в случае инноваций;
в) максимально пострадает от повышения цен, обмена денег, децентрализации управления. Одним словом, солидарности способствует именно возможная общая потеря или общая выгода.
Групповые случаи солидарности в социально-экономической сфере могут выполнять очень важные функции, иметь многие последствия — способствовать силе и. активности группы, развитию ее сознания и общественного мнения, организации конфликтов и трудовых споров и т.д.
3. Экономическая идеология групп. Любой группе свойственно восприятие мира с точки зрения своих внутренних особенностей. Так же воспринимают и оценивают экономическую жизнь, судят о ней с точки зрения своих интересов и условий жизнедеятельности социально-экономические группы. Такое явление группового сознания получило название экономической идеологии групп.
Средствами идеологии определенная социально-экономическая группа достигает следующих типичных целей:
- объясняет свои притязания как справедливые, правомерные;
- пропагандирует себя, свою роль, методы и результаты своей деятельности;
- указывает на приемлемые для себя способы поведения;
- утверждает такие принципы отношений и деятельности в экономической сфере, которые соответствуют собственным возможностям и способностям.
Через идеологию социально-экономические группы не только само утверждаются, но и дискредитируют экономические притязания, роль, результаты деятельности, способы поведения и принципиальные идеалы других социальных групп, что в большей или меньшей мере естественно для социальной и экономической конкуренции. При этом не следует думать, что идеологическое экономическое сознание — это удел только каких-то особых, элитных, интеллектуальных и предельно враждебных группировок в экономической жизни. Такое сознание свойственно большим массам людей, не способных к теоретическим обобщениям. Даже во взаимоотношениях работников или коллективов предприятий есть моменты конкуренции или сотрудничества, которые имеют именно идейные формы.
Приведем несколько наиболее простых примеров экономической идеологии групп.
Огромное количество людей категорически против строительства АЭС или химического комбината в их городе; они начинают убеждать себя и других в полной экономической несостоятельности и непродуманности этой идеи, с удовольствием воспринимают, одобряют и повторяют суждения ученых о том, что такие производства вообще не нужны людям.
Работники и управленческий аппарат сокращаемой или идущей к банкротству отрасли на доступном для себя уровне и разными способами начинают активно разрабатывать и "транслировать" концепцию, согласно которой именно данная отрасль выгодна в затратном отношении, необходима в национальном масштабе, т.е. даст конкурентоспособную продукцию в будущем, обеспечит поступление валюты и т.д.
Некоторые производители считают, что они обременены непомерными налогами, которые подрывают стимулы к труду и несправедливы, поскольку речь идет о социально значимой продукции. Налоги действительно могут дестимулировать и быть несправедливыми, однако такая точка зрения рождает и множество вариантов спекуляции, что уже является идеологией.
Управляющие и управляемые объективно поставлены в такие отношения, что они по-разному, а иногда и противоположно оценивают сам институт управления. Если управляющим свойственно завышать оценку роли руководства, широко понимать и преувеличивать его задачи и права, то управляемым больше нравится "теория минимизации управления". И в том, и в другом случае мы имеем дело с мировоззрением, отражающим специфические интересы управляющих и управляемых как социально-экономических групп.
Одни социальные группы общества отражают психологию обывателя, односторонне сориентированы на распределение, считают, что доходы должны быть высокими в любом случае, несмотря на состояние производства. Одним словом, они — сторонники потребительского общества. Другие, по разным причинам реально ответственные за социальное благополучие, являются сторонниками организованного трудового общества, поскольку понимают, что вне организации и труда оно не может быть достигнуто.
Работники успешного работающего предприятия осознают выгоду для себя его приватизации, вследствие же кризиса и краха предприятия они готовы к опеке и дотациям государства, конъюнктурно меняя свои прежние "рыночные" взгляды и убеждения на "социалистические".
4. Группы мнений. Общественное мнение людей по социально-экономическим вопросам многообразно. Тем не менее, важно иметь в виду какие-то его основные типы.
С точки зрения труда и трудовых отношений актуальна следующая типологизация:
- элитаризм (стремление к образованию элит, установка на вхождение в элиты, пассивное согласие с существованием элит);
- эгалитаризм (стремление к равенству, неприятие неравенства, пассивное согласие с равенством);
- этатизм (стремление к административному регулированию, доверие к нему как к самому эффективному и справедливому, неприязнь к стихийным имущественным отношениям между людьми, ожидания наведения порядка сильной рукой вождя, симпатия к государственным подходам в распределении благ и ценностей, пассивное принятие любых форм административного регулирования);
- либерализм (стремление к свободным распределительным отношениям между людьми на основе игры или договора, неприятие вмешательства "сверху" в личные имущественные вопросы, пассивное согласие со свободой и стихийностью в решении вопросов материального благосостояния);
- патернализм (стремление к поддержанию слабых, бедных, обоснованное и необоснованное ожидание помощи, принятие насильственных форм перераспределения, готовность подчиняться какому-то господству и быть при этом защищенным, пассивное согласие с иждивенческими ролью и положением);
- индивидуализм (ориентация на принцип "каждый сам за себя" в имущественных отношениях, принятие самых острых форм борьбы за материальные блага, симпатия к идее полной ответственности за себя).
Общественное мнение по социально-экономическим вопросам, будучи массовым и обыденным сознанием, может различаться с точки зрения таких характеристик, как мозаичность, открытость или закрытость, стабильность или нестабильность, инерционность, компетентность, категоричность, информационность, активность, принципиальность, политический конформизм, формализм.
Проблема экономической идеологии групп и групп мнений актуальна в связи с тем, что последние способны часто влиять на жизнь, ситуацию и принятие решений более сильно, чем это делают наука, элитарная культура и отдельные администраторы. Роль общественного мнения в социально-экономической жизни значительна не только в условиях масштабных конфликтов между классами, но и во многих обыденных ситуациях, взаимоотношениях управляющих и управляемых, поведении самих людей как работников. Некий средний уровень мышления здесь часто "побеждает" уровень мышления интеллектуалов одиночек (независимых экспертов, опытных руководителей, особенно сознательных членов коллектива).
5. Социальная идентификация. Данное понятие в социологии означает отнесенность индивида или совокупности индивидов к конкретной социальной группе.
Различаются:
а) самоидентификация (сами люди относят себя к определенной группе);
б) взаимная идентификация (люди относят друг друга к каким-то группам);
в) объективная идентификация (кто-то внешний по объективным причинам относит людей к определенным группам).
Социологические исследования свидетельствуют о том, что объективная, взаимная и самоидентификация часто не совпадают.
Наиболее наглядно социальная идентификация проявляется в тех случаях, когда речь идет об имущественно-доходных отношениях.
При проведении исследований, например, замечено следующее:
Во-первых, по разным причинам люди относят себя к, нежели это есть на самом деле, т.е. преувеличивают или преуменьшают свои доходы из соображений самоутверждения или скромности, особых притязаний. Так же люди оценивают и доходы друг друга: преуменьшают с целью собственного самоутверждения; преувеличивают с целью дискредитации, нагнетания собственных требований.
Во-вторых, в своей имущественно-доходной социальной идентификации люди склонны ориентироваться на некую среднюю позицию, причислять себя к среднему классу, поскольку такая позиция нейтральна и наиболее удобна. Особенно это характерно для общества, где средний класс по критерию доходов очень престижен.
В-третьих, люди не только идентифицируют себя с какой-то группой по критерию доходов, но и как-то "переживают" эту идентификацию, по-разному реагируя на данную группу.
Зарубежные исследования устанавливают два типа психологии в этом плане:
а) люди болезненно переживают свой низкий имущественный статус в обществе; попасть в верхний класс иногда дело всей жизни;
б) люди безразлично относятся к имущественному статусу в обществе, т.е. значительная часть бедных считает свое положение несчастливым, а положение богатых счастливым, равно как и значительная часть богатых не считает свое положение счастливым, а положение бедных несчастливым; безразличное, "спокойное" отношение к имущественно-доходному неравенству считается самой правильной позицией в их жизни, наилучшей жизненной философией и психологией.
В социальной идентификации возможны ошибки не только по имущественному, но и по многим сугубо трудовым критериям. Иногда люди относят себя "не к тем" производственным, квалификационным и стажевым категориям работников; считают себя специалистами, хотя являются рабочими, и, наоборот, дают своим видам труда максимально привлекательные определения, искажая при этом собственную профессиональную принадлежность; неправомерно квалифицируют свою деятельность как предпринимательство, бюрократию или исключительно исполнительскую работу, несправедливо и незаслуженно приписывают себе меньшие или большие статусы и роли. Эти случаи ошибок в социальной идентификации — не только игра, они отражают серьезную конфликтность между людьми по поводу занятости, распределения, ответственности, престижа, авторитета.
В ресторане за один столом сидела две мамы и столько-же дочерей. Официант подал к столу три кофе, и при этом всем досталось по чашке. Как это возможно?