Под эстетическим воспитанием понимается взаимодействие воспитанника с воспитателем и образовательной средой, которое охватывает все, без какого бы то ни было исключения, стороны освоения мира по законам красоты.
В качестве основной цели эстетического воспитания традиционно рассматривается развитие эстетической культуры личности. Эстетическая культура личности – индивидуальное приобретение, выраженное в его эстетических вкусах и предпочтениях. Эстетическая культура личности проявляется в отношении к природе, другим людям, к труду, учению, искусству. Она находит выражение в умении организовать свою жизнь по законам красоты.
Эстетическая культура личности тесно связана с эстетической культурой общества. Под эстетической культурой общества понимается совокупность феноменов, общественных институтов, практик, произведений, поведения и мироощущения, которые относятся к реализации и фиксации эстетического опыта человечества определенного культурно-исторического периода. Наиболее полно эстетическая культура воплощается в искусстве своего времени, однако пространство эстетической культуры значительно шире искусства. Эстетическая культура призвана охватывать все сферы общественной жизни.
Чем выше эстетическая культура личности, тем точнее, органичнее и увереннее человек ориентируется в жизненных проблемах и решении любых профессиональных задач. Развитое эстетическое чувство помогает проверить найденные решения в самых разных областях жизни.
Гармоничное, интуитивно приемлемое решение проблемы, скорее всего, и является верным. Авиаконструкторы утверждают, например, что некрасивые самолеты не летают. Инженеры, точно рассчитавшие конструкции будущих башен или мостов, как правило, достигают того, что их сооружения рассматриваются как произведения искусства.
Однако не только результат, но и сам процесс деятельности приносит эстетически развитому человеку эстетическое удовольствие. Например, решение сложнейших математических или шахматных задач доставляет математикам и шахматистам подлинное эстетическое наслаждение. Они открыто говорят о красоте формул, выводов и полученных результатов.
Философы постоянно подчеркивают, что эстетическое тесно связано с этическим. Умение видеть и понимать прекрасное выступает одним из важных критериев морального развития личности. Высоконравственный, бескорыстный поступок доставляет человеку радость, подлинное эстетическое удовольствие.
Одно из средств и следствий глобализации – появление и широкое распространение в современном мире массовой культуры. Свою родословную современная массовая культура ведет от балагана, некоторых форм фольклора и подобных тому явлений. Мощный импульс ее развитие получило с интенсивным распространением средств массовой коммуникации. К массовой культуре относится все, что ориентировано на примитивный, невзыскательный эстетический вкус и предполагает художественную неразвитость реципиента.
К массовой культуре причисляются: вся сфера шоу-бизнеса, телеигры, телесериалы и т.п. К ней же относится значительная часть: боевиков, триллеров, детективов, фильмов ужасов, фантастики, мелодрам и т.п. Конечно, и боевики, и триллеры, и детективы, равно как и другие вышеперечисленные жанры искусства, могут быть представлены высокохудожественными произведениями, и тогда они могут быть отнесены к высокому искусству.
Главное отличие продуктов массовой культуры от произведений элитарной эстетической культуры в том, что строятся они на упрощенных, вульгаризированных, легко читаемых эстетических формах и примитивных художественных шаблонах.
Простые сюжеты, стандартные образы, примитивные мелодии и стихи, мелодраматические и сентиментальные схемы, грубый юмор – главные черты продуктов массовой культуры. Все это обычно сдабривается тщательно выполненными спецэффектами: виртуозно смоделированными драками, перестрелками, сексуальными сценами, высококачественно сделанными фантастическими существами и чудовищами и т.п.
Массовая культура умеет мастерски эксплуатировать самые примитивные инстинкты и тривиальный эстетический опыт человека, сознательно направляя его не на обогащение и усложнение, а на унификацию и упрощение. Она не ставит себе задачу стимуляции и совершенствования духовного мира человека, а, напротив, стремится к его примитивизации, унификации, путем раскрепощения самых низменных инстинктов, бессознательных желаний и стремлений.
Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно!!!
Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!
Сторонники экзистенциальной психологии утверждают, что жизнь людей, тонко чувствующих прекрасное, эмоционально богаче, насыщеннее, полнее, чем жизнь эстетически неразвитого человека. Постоянный опыт гармонизирующих отношений с миром, природой закономерно приводит к творческим и гармоничным отношениям с близкими и окружающими людьми, что в конечном итоге способствует повышению общей нравственно-этической культуры общества.
Общая цель развития эстетической культуры личности традиционно конкретизируется в задачах эстетического воспитания.
К наиболее важным из них относятся:
• воспитание эстетических интересов и потребностей;
• формирование эстетического опыта и эстетического сознания личности;
• воспитание и развитие способностей строить свои отношения с миром по законам красоты.
Решение задач эстетического воспитания должно привести к развитию у воспитанника потребности и способности постигать прекрасное, видеть красоту во всех ее проявлениях, пытаться строить свои отношения с Универсумом на принципах красоты и гармонии.
Эстетическое отношение определяет мировоззрение, характеризует духовный мир, поведение человека, проявляется во всем сто образе жизни. Поиск ответа на вопрос о том, как воспитать эти важные качества в человеке – задача педагогики.
Педагогическую психологию, в первую очередь, интересуют другие аспекты этого процесса:
• механизмы и закономерности процесса эстетического развития личности в образовательной среде;
• возрастные и индивидуальные различия в протекании процесса эстетического развития личности;
• характер связи между уровнями когнитивного и эстетического развития личности;
• механизмы и закономерности трансформации процесса эстетического развития личности;
• связь между характером эстетического развития личности и содержанием, формами, методами и средствами эстетического и художественного воспитания.
Однажды один путешественник попал в плен к амазонкам. После недолгого совещания эти отважные воительницы приняли решение убить беднягу. Однако перед этим они предложили «идущему на смерть» исполнить его последнюю просьбу. Подумал-подумал путешественник и попросил амазонок кое-о-чем. Это-то, собственно говоря, его и спасло. -так, вопрос: какую просьбу высказал обреченный»?
Статью подготовила доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волгушева Алла Александровна. 
